" حَرْفُ الشِّينِ " .
" شَيْبَةُ " .
شَيْبَةُ ذُكِرَ فِي " دُخُولِ مَكَّةَ " فِي قَوْلِهِ : " بَابُ بَنِي شَيْبَةَ " فَشَيْبَةُ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ . هَاجَرَ أَبُوهُ عُثْمَانُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ ، وَرَفَعَ إِلَيْهِ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ ، وَقَالَ : خُذُوهَا يَا بَنِي أَبِي طَلْحَةَ خَالِدَةً تَالِدَةً . كَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَهْ ، وَذَكَرَ الْأَزْرَقِيُّ أَنَّ بَابَ بَنِي شَيْبَةَ ، هُوَ بَابُ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَبِهِمْ كَانَ يُعْرَفُ بِالْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ عِنْدَ أَهْلِ مَكَّةَ ، فِيهِ أُسْطُوَانَتَانِ ، وَعَلَيْهِ ثَلَاثُ طَاقَاتٍ .