المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع · الجزء الحادي عشر
" عَلِيُّ بْنُ عَقِيلٍ " .
هُوَ عَلِيُّ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِيهِمَا - الْبَغْدَادِيُّ ، انْتَهَتْ إِلَيْهِ الرِّئَاسَةُ فِي الْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ ، وَلَهُ الْخَاطِرُ الْعَاطِرُ ، وَالْفَهْمُ الثَّاقِبُ ، وَاللَّبَاقَةُ ، وَالْفِطْنَةُ الْبَغْدَادِيَّةُ ، وَالتَّبْرِيزُ فِي الْمُنَاظَرَةِ عَلَى الْأَقْرَانِ ، وَالتَّصَانِيفُ الْكِبَارُ ، وَمَنْ طَالَعَ مُصَنَّفَاتِهِ ، أَوْ قَرَأَ شَيْئًا مِنْ خَوَاطِرِهِ وَوَاقِعَاتِهِ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى بِ " الْفُنُونِ " 445 وَهُوَ مِائَتَا مُجَلَّدٍ ، عَرَفَ مِقْدَارَ الرَّجُلِ . سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ بِشْرَانَ ، وَأَبَا الْفَتْحِ بْنَ شِيطَا ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيَّ ، وَالْقَاضِيَ أَبَا يَعْلَى ، وَغَيْرَهُمْ .
مَوْلِدُهُ سَنَةَ 430 ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 513 ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
لَهُ مُؤَلَّفَاتٌ كَثِيرَةٌ فِي أُصُولِ الدِّينِ ، وَالْفِقْهِ ، وَالْفُرُوعِ ، مِنْهَا " الْكِفَايَةُ فِي أُصُولِ الدِّينِ " وَ " الْوَاضِحُ " فِي أُصُولِ الْفِقْهِ ، ثَلَاثُ مُجَلَّدَاتٍ وَ " كِفَايَةُ الْمُفْتِي " فِي الْفِقْهِ سَبْعُ مُجَلَّدَاتٍ كِبَارٌ ، وَكِتَابُ " التَّذْكِرَةِ " وَ " رُءُوسِ الْمَسَائِلِ " وَ " الْإِرْشَادِ " فِي أُصُولِ الدِّينِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ ، نَشَأَ بِبَغْدَادَ ، وَمَاتَ بِهَا ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ .
هُوَ عَلِيُّ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِيهِمَا - الْبَغْدَادِيُّ ، انْتَهَتْ إِلَيْهِ الرِّئَاسَةُ فِي الْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ ، وَلَهُ الْخَاطِرُ الْعَاطِرُ ، وَالْفَهْمُ الثَّاقِبُ ، وَاللَّبَاقَةُ ، وَالْفِطْنَةُ الْبَغْدَادِيَّةُ ، وَالتَّبْرِيزُ فِي الْمُنَاظَرَةِ عَلَى الْأَقْرَانِ ، وَالتَّصَانِيفُ الْكِبَارُ ، وَمَنْ طَالَعَ مُصَنَّفَاتِهِ ، أَوْ قَرَأَ شَيْئًا مِنْ خَوَاطِرِهِ وَوَاقِعَاتِهِ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى بِ " الْفُنُونِ " 445 وَهُوَ مِائَتَا مُجَلَّدٍ ، عَرَفَ مِقْدَارَ الرَّجُلِ . سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ بِشْرَانَ ، وَأَبَا الْفَتْحِ بْنَ شِيطَا ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيَّ ، وَالْقَاضِيَ أَبَا يَعْلَى ، وَغَيْرَهُمْ .
مَوْلِدُهُ سَنَةَ 430 ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 513 ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
لَهُ مُؤَلَّفَاتٌ كَثِيرَةٌ فِي أُصُولِ الدِّينِ ، وَالْفِقْهِ ، وَالْفُرُوعِ ، مِنْهَا " الْكِفَايَةُ فِي أُصُولِ الدِّينِ " وَ " الْوَاضِحُ " فِي أُصُولِ الْفِقْهِ ، ثَلَاثُ مُجَلَّدَاتٍ وَ " كِفَايَةُ الْمُفْتِي " فِي الْفِقْهِ سَبْعُ مُجَلَّدَاتٍ كِبَارٌ ، وَكِتَابُ " التَّذْكِرَةِ " وَ " رُءُوسِ الْمَسَائِلِ " وَ " الْإِرْشَادِ " فِي أُصُولِ الدِّينِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ ، نَشَأَ بِبَغْدَادَ ، وَمَاتَ بِهَا ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث