: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفْتِي بِاَلَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ - تَعَالَى - مِنْ الرُّخْصَةِ فِي التَّمَتُّعِ ، وَبَيَّنَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ نَاسٌ لِابْنِ عُمَرَ : كَيْفَ أَبَاكَ وَقَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ ؟ فَيَقُولُ لَهُمْ ابْنُ عُمَرَ : أَلَا تَتَّقُونَ اللَّهَ ؟ أَرَأَيْتُمْ إنْ كَانَ عُمَرُ نَهَى ذَلِكَ يَبْغِي فِيهِ الْخَيْرَ وَيَلْتَمِسُ فِيهِ تَمَامَ الْعُمْرَةِ ، فَلِمَ كَرِهْتُمُوهَا وَقَدْ أَحَلَّهَا اللَّهُ - تَعَالَى - ؟ وَعَمِلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعُوا ؟ أَمْ عُمَرُ ؟ إنَّ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ ، إنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ حَرَامٌ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : إنَّ إتْمَامَ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدَهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ