يَخْتَصِمُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى تَخْتَصِمَ الرُّوحُ مَعَ الْجَسَدِ ، فَتَقُولُ الرُّوحُ لِلْجَسَدِ : أَنْتَ فَعَلْتَ . وَيَقُولُ الْجَسَدُ لِلرُّوحِ : أَنْتِ أَمَرْتِ ، وَأَنْتِ سَوَّلْتِ . فَيَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا ، فَيَقُولُ [ لَهُمَا ] إِنْ مَثَلَكُمَا كَمَثَلِ رَجُلٍ مُقْعَدٍ بَصِيرٍ وَالْآخَرُ ضَرِيرٌ ، دَخَلَا بُسْتَانًا ، فَقَالَ الْمُقْعَدُ لِلضَّرِيرِ : إِنِّي أَرَى هَاهُنَا ثِمَارًا ، وَلَكِنْ لَا أَصِلُ إِلَيْهَا . فَقَالَ لَهُ الضَّرِيرُ : ارْكَبْنِي فَتَنَاوَلْهَا ، فَرَكِبَهُ فَتَنَاوَلَهَا ، فَأَيُّهُمَا الْمُعْتَدِي ؟ فَيَقُولَانِ : كِلَاهُمَا . فَيَقُولُ لَهُمَا الْمَلَكُ . فَإِنَّكُمَا قَدْ حَكَمْتُمَا عَلَى أَنْفُسِكُمَا . يَعْنِي : أَنَّ الْجَسَدَ لِلرُّوحِ كَالْمَطِيَّةِ ، وَهُوَ رَاكِبُهُ