أَوَّلُ رِدَّةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَدِ عَبْهَلَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَهُوَ الْأَسْوَدُ ، فِي عَامَّةِ مَذْحِجٍ : خَرَجَ بَعْدَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَكَانَ شِعْبَاذًا يُرِيهِمُ الْأَعَاجِيبَ ، وَيَسْبِي قُلُوبَ مَنْ يَسْمَعُ مَنْطِقَهُ ، فَوَثَبَ هُوَ وَمَذْحِجٌ بِنَجْرَانَ إِلَى أَنْ سَارَ إِلَى صَنْعَاءَ فَأَخَذَهَا ، وَلَحِقَ بِفَرْوَةَ مَنْ تَمَّ عَلَى إِسْلَامِهِ ، وَلَمْ يُكَاتِبِ الْأَسْوَدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ أَحَدٌ يُشَاغِبُهُ ، وَصَفَا لَهُ مُلْكُ الْيَمَنِ