مكتبة الحرف
( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْمَقْطُوعِ لَهُ فَمَا ذُكِرَ فِي كِتَابِ السَّرِقَةِ ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْمَأْخُوذُ مَالًا مُتَقَوِّمًا مَعْصُومًا لَيْسَ فِيهِ لِأَحَدٍ حَقُّ الْأَخْذِ ، وَلَا تَأْوِيلُ التَّنَاوُلِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p5147
الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْأَوَّلُ { أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ . وَحَدِيثُ سَمُرَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْآخَرُ رَوَاهُ مُسْ…المحلى بالآثار · p409
403 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ بِحَضْرَةِ طَعَامِ الْمُصَلِّي غَدَاءً كَانَ أَوْ عَشَاءً ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُ الْبَوْلَ ، أَوْ الْغَائِطَ . وَفُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِالْأَكْلِ ، وَالْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ حَدَّثَنَ…المحلى بالآثار · p1462
1420 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ تَنَازَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : تَفَرَّقْنَا وَتَمَّ الْبَيْعُ ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتنِي ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتُك فَاخْتَرْتَ أَوْ اخْتَرْتُ تَمَامَ الْبَيْعِ - وَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ مَا…الأم · p62
بَابُ السِّوَاكِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { لَوْلَا أَنْ…
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ
رجل
Harf #18208
5 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 5×
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع · p3207( فَصْلٌ ) : وَأَمَّا الَّذِي يَرْجِعُ إلَى الْمَقْطُوعِ لَهُ فَمَا ذُكِرَ فِي كِتَابِ السَّرِقَةِ ، وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْمَأْخُوذُ مَالًا مُتَقَوِّمًا مَعْصُومًا لَيْسَ فِيهِ لِأَحَدٍ حَقُّ الْأَخْذِ ، وَلَا تَأْوِيلُ التَّنَاوُلِ ، وَ…المجموع شرح المهذب · p5147
الشَّرْحُ ) حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْأَوَّلُ { أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ . وَحَدِيثُ سَمُرَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْآخَرُ رَوَاهُ مُسْ…المحلى بالآثار · p409
403 - مَسْأَلَةٌ : وَلَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ بِحَضْرَةِ طَعَامِ الْمُصَلِّي غَدَاءً كَانَ أَوْ عَشَاءً ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُ الْبَوْلَ ، أَوْ الْغَائِطَ . وَفُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِالْأَكْلِ ، وَالْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ حَدَّثَنَ…المحلى بالآثار · p1462
1420 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ تَنَازَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : تَفَرَّقْنَا وَتَمَّ الْبَيْعُ ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتنِي ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتُك فَاخْتَرْتَ أَوْ اخْتَرْتُ تَمَامَ الْبَيْعِ - وَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ مَا…الأم · p62
بَابُ السِّوَاكِ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { لَوْلَا أَنْ…