وقيل: عنه، عن أبيه، عن أبي أيوب وزيد معا. وقيل: عنه، عن أبيه، عن أبي أيوب - أو زيد - بالشك في ذلك وهو الصحيح عن هشام -: قاله البخاري، حكاه الترمذي عنه في ((علله)) ، وقاله - أيضاً - الدارقطني في ((علله)) وقالا: كانَ هشام يشك في إسناده. وقال ابن أبي الزناد: عن هشام، عن أبيه، عن مروان، عن زيد. خرجه الإمام أحمد من طريقه. وهذا موافق لقول ابن أبي مليكة، عن عروة. وروي عن هشام، عن أبيه - مرسلاً. وفي رواية: عن هشام: سورة الأنفال، بدل: الأعراف. ولعل مسلماً أعرض عن تخريج هذا الحديث لاضطراب إسناده؛ ولأن الصحيح عنده إدخال ((مروان)) في إسناده، وهو لا يخرج لهُ استقلالاً، ولا يحتج بروايته. والله - سبحانه وتعالى - أعلم. وسيأتي حديث جبير بن مطعم في قراءة النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المغرب بالطور، في الباب الذي يلي هذا - إن شاء الله - سبحانه وتعالى -. وقد اختلف في القراءة في المغرب: فذهبت طائفة من السلف إلى تطويلها، وقد سبق عن زيد بن ثابت