^١ ذكره ابن عساكر والذهبي ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. انظر: تأريخ دمشق ٥١/ ٢١٠ تأريخ الإسلام ٢١/ ٢٥١ ^٢ لم أقف عليه. ^٣ تقدم وهو متروك. ^٤ ابن محمد ابن أبي بكر. ^٥ مِنْ فَلِيْ الشَّعْر وأخْذِ القَمْل منه. لسان العرب (١٥/ ١٦٣) من باب رَمَى يَرمِي فلى يفلي. ^٦ القَصْعُ قَتْل الصُّؤابِ والقَمْلةِ بين الظُّفُرَيْنِ. لسان العرب ٨/ ٢٧٤ ولعل المعنى أنها كانت تفلي رأس أخيها وتوهِم أنها تقتل القمل. ^٧ ضعيف جدًّا لأجل مسلمة بن علي. أخرجه أبو نعيم كما عزا إليه السيوطي في الجمع (١/ ٧٦٥) ولم أجده في كتبه.