156 · ص219 · ج6
[١٣٨١]، حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، عن جُوَيْبِرٍ ١، عن الضَّحَّاكِ؛ في قولِه تعالى: {فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا}؛ قال: جِبْريلُ عليه السلام.
[١٣٨٢]، حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، عن حُصينٍ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ؛ قال: المَلَكُ.
[١٣٨٣]، حدَّثنا سعيد، قال: نا هُشيمٌ، عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ؛ قال: عِيسَى.
= وأخرجه يحيى بن معين في "الجزء الثاني من حديثه" (١٨٤)، وابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ٥٠٧)؛ من طريق هشيم، قال: أخبرنا حصين، عن عمرو بن ميمون؛ في قوله تعالى: {قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا}؛ قال: هو الجدول.
وانظر الأثر بعد التالي.
١ هو: ابن سعيد، تقدم في الحديث [٩٣]، أنه ضعيف جدًّا.
[١٣٨١]، سنده ضعيف جدًّا؛ لشدة ضعف جويبر.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٥٣) لعبد بن حميد.
وقد أخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٥٦٣) - ومن طريقه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ٢٣٣/ ب)، وابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ٥٠٢) - عن جويبر، به.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧٠/ ٩٥) من طريق إسحاق بن بشر، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس.
وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ٢٣٣/ ب)، وابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ٥٠٢)؛ من طريق أبي معاذ الفضل بن خالد، عن عبيد بن سليمان الباهلي، عن الضحاك، به. والفضل بن خالد مجهول الحال؛ ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٦١) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٥).
[١٣٨٢]، سنده صحيح، وقد توبع هشيم كما تقدم في الأثر قبل السابق.
[١٣٨٣]، سنده ضعيف؛ فمغيرة بن مقسم يدلس عن إبراهيم النخعي كما تقدم في الحديث [٥٤]، ولم يصرح بالسماع.