١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥١١) وقال: "قد أدركته، وليس هو بشيء". وقال مرَّةً: "ليس حديثه بشيء". ٢ - "تاريخ الثقات" للعِجْلي ص ٤٠٣ رقم (١٤٤٩) وقال: "لا بأس به". ٣ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ٥٦) وقال: "ضعيف". ٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ٥٠) وقال: "لا يُتَابَعُ على حديثه". ٥ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٢٥ - ٢٢٦) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ". ٦ - "الكامل" (٦/ ٢١٨١ - ٢١٨٣) وقال: "له غير ما ذكرت إفرادات، وحَدَّثَ عنه الثقات من النَّاس، ولم أَرَ بحديثه بأسًا". ٧ - "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين ص ٢١٠ - ٢١١ رقم (١٢٦٧) وقال: "قال عثمان بن أبي شَيْبَة: ثقة صدوق. قلت: هو حجة؟ قال: أمّا حجَّة فلا، وهو ضعيف". ٨ - "التهذيب" (٩/ ١١٧ - ١١٨) وفيه عن أبي داود: "صالحٌ يُكْتَبُ حديثه". وقال السَّاجِيّ: "ضعيف". وقال البزَّار والدَّارَقُطْنِيّ: "ثقة". ٩ - "التقريب" (٢/ ١٥٤) وقال: "صدوق فيه لِينٌ، من التاسعة، مات سنة مائتين"/ خ س ق. ١٠ - "هدي الساري" ص ٤٣٨ وفيه أنَّ ابن نُمَيْر وثّقه. وقال ابن حَجَر: له في البخاري حديثان تُوبع عليهما. ثم ذكرهما مع متابعتهما. كما أنَّ فيه (عُتْبَة أبو عمرو) وهو (عُتْبَة بن عمرو المُكْتِب الكوفي) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٣٩٠) وقال: "شيخ لابن إدريس". ٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.