التخريج: رواه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ١٥٤) رقم (٣٩٥)، و"الأوسط" (٣/ ١١١) رقم (٢٢٢٧)، و"الصغير" (١/ ٢٨)، من طريق زيد بن حَرِيش، عن عِمْرَان بن عُيَيْنَة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به. قال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن ابن أبي خالد إلَّا عِمْرَان بن عُيَيْنَة". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٨١): "رواه الطبراني في "الثلاثة"، ورجاله رجال الصحيح غير زيد بن الحَرِيش وهو ثقة". أقول: (زيد بن الحَرِيش الأَهْوَازي)، ترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته" (٨/ ٢٥١)، وقال: "ربما أخطأ". وقال ابن القَطَّان: "مجهول الحال". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨١٢). وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٤٤٣) إلى الشِّيْرَازِيّ في "الألقاب"، وابن عساكر. والحديث رُوي عن عدد من الصحابة، انظر مروياتهم في: "جامع الأصول" (٦/ ٥٥٥ - ٥٥٩)، و"مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٨٠ - ٢٨١)، و"الترغيب والترهيب" (٤/ ٢٦ - ٢٧)، و"الأزهار المتناثرة" ص (١٦٨ - ١٧٠)، و"لقط اللآلئ المتناثرة" ص ٨٥ - ٨٨، و"نظم المتناثر" ص ١٢٨ - ١٢٩، وقد ذكره من حديث خمسة عشر صحابيًا. ومن ذلك ما رواه البخاري في الأدب، باب علامة حُبِّ اللَّه عزَّ وجلَّ (١٠/ ٥٥٧) رقم (٦١٦٨)، ومسلم في البر والصلة، باب المرء مع من أحب (٤/ ٣٠٣٤) رقم (٢٦٤٠)، وغيرهما، عن عبد اللَّه بن مسعود مرفوعًا به. * * *