"لا يبلغوا الخير -أو قال الإيمان- حتى يحبُّوكم للَّه ولِقَرابَتِي، أترجو سِلْهِم -حيٌّ من مراد- شفاعتي ولا يرجو بنو عبد المُطَّلِبِ شفاعتي"؟ . (٥/ ٣١٧) في ترجمة (محمد بن سهل بن محمد الجَمَّال أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسناده فيه ضعف. ففيه (أبو حُذَيْفة) وهو (موسى بن مسعود النَّهْدِي البَصْرِي)، وقد ترجم له في: ١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٣٠٤) وقال: "كان كثير الحديث، ثقة إن شاء اللَّه". وكانت وفاته عام (٢٢٠ هـ). ٢ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ٦٣ رقم (١٠٣) وقال: "ثقة". ٣ - "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد بن حنبل (١/ ١٥٠) وقال: "شبه لا شيء". ٤ - "تاريخ الثقات" للعِجْلِي ص ٤٤٥ رقم (١٩٦٤) وقال: "صدوق، ثقة". ٥ - "سؤالات الآجُرِّي لأبي داود" ص ٢٩٩ رقم (٣٧) وقال: "لا يحفظ ثم حفظ بعد". ٦ - "السُّنَن" للتِّرْمِذِيّ (٥/ ٧٨) رقم (٢٧٣٥) وقال: "ضعيف في الحديث". ٧ - "الجرح والتعديل" (٧/ ١٦٣ - ١٦٤) وفيه عن أحمد: أنه من أهل الصدق. وقال أبو زُرْعَة: "صدوق معروف بالثَّوْري. . . ولكن كان يُصَحِّفُ، وروى أبو حذيفة عن سفيان بضعة عشر ألف حديث، وفي بعضها شيء".