فعرَّسوا ^١ من آخر اللَّيل، فلم يستيقظوا حتى طلعت الشمس، فأمر بلالًا فأذَّن، ثم صلَّى ركعتين". قال ابن عباس: "فما يسرُّني بها الدُّنيا وما فيها". يعني: الرُّخصة. قال أبو عمر: ذلك عندي ـ والله أعلم ـ لأنَّه كان سببًا ^٢ إلى أنْ أعْلَمَ أصحابه ^٣ المبلِّغين عنه إلى سائر أمَّته بأنَّ مراد الله من ^٤ عباده في الصَّلاة وإنْ كانت مؤقَّتة: أنَّ مَن لم يصلِّها في وقتها يقضيها أبدًا متى ما ^٥ ذكرها، ناسيًا كان لها، أونائمًا عنها، أومتعمِّدًا لتركها. ألَا ترى إلى حديث مالكٍ ^٦ في هذا الباب، عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن نسِي الصَّلاة فليصلِّها إذا ذَكَرَها". والنِّسيان في لسان العرب يكون للتَّرك ^٧ عمدًا، ويكون ضدَّ الذِّكْر، قال الله تعالى: {نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ} [التوبة/٦٧]، أي: تركوا طاعة الله والإيمان بما جاء به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فتركهم الله من رحمته. وهذا ممَّا لا

---