مراب بتعب المفع فاذ انا ابصر الى و المنطق تفَاتَعْ ، وإذ المسُ الحَرَ النَى هَابَ أَن يَنطِقَ حَاءَ . ، فتراة رفع الحبَ وَمَا كَانَ من خفض ورافع . . يقراء القرآن لا يعرفاء الإعران جه وقع. . فالذي عرفة يقران ، فَانَا مَاشك في حرف ربع . ناظر احيه وفى اعرابه ، فافات لغرف اللي صدع . لما فيه سواء مذكرة نت السنه عنا كالبدع . كمة يصيح رَفعَ القوة من شريضِ قَدرَانَا وَضِعَ . قاله و من يصل سے مرا نده رب العالان و ته و در صرا تام كان التي الفاضل الاوحد الامن امتاز بود تصريح أن تعالى هواى له في القسم الاحماء الكاف برنار ن الون أوهم من خليلا اله الي اصلي رحمه ال تعال لو انه له على ات و المدى ب نوم الله شوی و سالم می بود باريات واته أجمع على الشيخ الجلايستند الوقت صلاح الدين جي ن ا حمد را ازهم عراة لم الاصابيع المقدسي بسماع براء نقلا اوله بك وجع دوم به عشري صفر سنه ثمان و شبها به عمر المسمع بدراما مسلم ماسون ما هر دو واحازلى ما حوزه روانه سوالی میانه اسرهم ويل ابن ان شي وك و من حطه نقل عبري محمد مس ترین ساعي البحريني ومنحط فقر الحور الاماني أجمع على نج سنه الحافظ العلامة موفق الدنياي ذرا بتوانة له كاعد على وذلك للحافظ الكسرها اي بالا نراه اور شاه جوان الشيخ الإمام الفاصل تحدث الرجال عبد العزيز المناكير على الدين ابني يشمل التارت التقى أبوبكر والد المسمع واليوسفي الشرقية طلب واجاز لفضا خاله وكبيره بوسة