التفسير النبوي ٣- أن الرجوع إلى التفسير النبوي في بيان معاني كلام الله عز وجل أسلم الطرق وأقربها لفهم الآية على وجهها الصحيح. قال شيخ الإسلام ابن تيمية الله: «فإن قال قائل : فما أحسن طرق التفسير ؟ فالجواب أن أصح الطرق في ذلك أن يفسر القرآن بالقرآن، فما أجمل في مكان فإنه قد فسر في موضع آخر، فإن أعياك ذلك فعليك بالسنة فإنها شارحة للقرآن وموضحة (له (۱) . أسباب الاختيار قد دعاني إلى اختيار هذا الموضوع عدة أمور منها ما سبق ذكره في بيان أهمية الموضوع، إضافة إلى ما يأتي: ١ - أن هذا الموضوع جمع بين الكتاب والسنة، وكفى بهذا شرفاً ومحفزاً، ومثيراً للعزائم والهمم للبحث فيه، وصرف الوقت في الاشتغال به ٢ - الثمرة المرجوة من هذا العلم، فإن جمع ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفسير كلام الله تعالى بين دفتين مع دراسته حديثياً، والحكم على تلك المرويات؛ يفيد طلاب العلم كثيراً على اختلاف تخصصاتهم، ويضيف إضافة مهمة للمكتبة القرآنية والحديثية. - أن هذا البحث يتطلب النظر في كتب المحدثين والمفسرين، وفي هذا من النفع والفائدة ما لا يخفى ٤ - الرغبة في التزود من هذا العلم - علم الحديث ونقد المرويات - والتعرف على مناهج العلماء في دراسة الأحاديث وتعليلها والحكم عليها، وممارسة ذلك عملياً. ه - التشرف بخدمة الكتاب والسنة، وتقريب هذا الباب إلى طلبة العلم بجمع أحاديثه و دراستها في بحث مستقل. أهداف الموضوع ١ - ربط الأمة بكتاب ربها تعالى من خلال أعرف الناس به وأفقههم فيه، وهو رسول الهدى (۱) مجموع الفتاوى ١٣: ٣٦٣.