قلد الماء في الحوض - قلدا: جمعه فيه. - الزرع: سقاه. - الحبل: فتله. - الشئ على الشئ: لواه. قلده القلادة: جعلها في عنقه. - البدنة: علق في عنقها شيئا. ليعلم أنها هدي. - فلانا: اتبعه فيما يقول، أو يفعل، من غير حجة، ولا دليل. - فلانا العمل: فوضه إليه. التقليد: مصدر. - في عرف الفقهاء: هو قبول قول الغير بلا حجة، ولا دليل. (البعلي) . - الهدي عند الحنفية، والشافعية، والحنابلة، والظاهرية. والاباضية: هو أن يعلق في عنق الهدي قطعة من جلد، وغيره، ليعلم أنه هدي. - عند الجعفرية: هو أن يعلق المرء في رقبة الهدي نعقلا قد صلي عليه. القلادة: ما جعل في العنق من الحلي. (ج) قلائد المقلد: اسم فاعل. - عند الظاهرية: هو من اتبع من دون رسول الله صلى الله عليه وسلم. القلس: حبل غليظ من حبال السفن. -: غثيان النفس. -: ما خرج من الحلق ملء الفم، أو دونه، وليس بقئ، فإن عاد فهو قئ. -: القذف. -: الرقص في غناء. -: الغناء الجيد. القلس: القلس. القلنسوة: لباس للرأس مختلف الانواع، والاشكال. (ج) قلانس، وقلانيس. والاقلف: من لم يختن. الاقلف: من لم يختن. القلفة: الجلدة التي يقطعها الخاتن من ذكر الصبي. (ج) قلف. القلة: الجرة من الفخار يشرب منها. (ج) قلل، وقلال. - صارت حقيقة شرعية في المئتين والخمسين رطلا (البجيرمي) . وللعلماء خلاف شديد في مقدارها. قلم العود، ونحوه - قلما: قطع منه شيئا. - القلم، ونحوه: براه. - الظفر، ونحوه: قص ما طال منه. قلم: مبالغة في قلم. تقليم الاظفار: تقصيصها. القلامة: ما قطع من طرف الظرف، أو الحافر، أو العود. القلية: الصومعة. (ج) قلايا. واسمها عند النصارى قلاية، وهي من بيوت عباداتهم. -: ما يقلى من الطعام، ونحوه. قمر الرجل - قمرا: راهن، ولعب القمار. - فلانا: غلبه في القمار. قامر فلانا مقامرة، وقمارا: لا غبه القمار. -: راهنه، فغلبه. وهو التقامر. القمار: كل لعب فيه مراهنة.