١٦ C باب الألف ٤٩ - - الاحْتِبَاكُ (۱) : هو أن يجتمع في الكلام متقابلان ، ويحذف مـن كـل واحــد منها مقابله لدلالة الآخر عليه ، كقوله : [ من الرجز ] عَلَفْتُهَا تبنا وماء باردا أي : علفتها تبنا وسقيتها ماءً باردًا . ٥٠ الإحداث (۳) : إيجاد شيء مسبوق بالزمان . (۲) ٥١ - الإِحْصَارُ : في اللغة المنع والحبس ، وفي الشرع : المنع عن المضي في ) : أفعال الحج سواء كان بالعدو أو بالحبس أو بالمرض. ٥٢ - الإِحْصَارُ : هو عجز المحرم عن الطواف والوقوف . ٥٣ - الإحْصَانُ ) : هو أن يكون الرجل عاقلاً بالغا مسلما دخل بامرأة بالغة عاقلة حرة مسلمة بنكاح صحيح . ٥٤ - الإحْسَانُ : هو التحقق بالعبودية على مشاهدة حضرة الربوبية بنــور البصيرة ، أي رؤية الحق موصوفًا بصفاته بعين صفته ، فهو يراه يقينا ولا يراه حقيقة ، ولهذا قال : ( كأنك تراه » لأنه يراه من وراء حُجب صفاته ، فلا يرى الحقيقة بالحقيقة لأنه الداعي وصفة لوصفه ، وهو دون مقام المشاهدة في مقام الروح . تعالى هو ٥٥ (1) - الإِحْسَانُ : لغة : فعل ما ينبغي أن يُفعل من الخير ، وفي الشريعة : « أن تعبد الله كأنك تراه ؛ فإن لم تكن تراه فإنه يراك » (۱) کشاف اصطلاحات الفنون ص ١٠٧ (1) (۲) تمام الرجز : ( حتى شتت همالة عيناها ) ، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ١٠٨/٢، ٢٣٣/٧ ، وأمالي المرتضى ٢٥٩/٢ ، والإنصاف ٦۱۲/۲ ، وأوضح المسالك ٢٤٥/٢ ، والخصائص ٤٣١/٢ ، والدرر ٤١٣/٢ ، وشرح الأشموني ٢٢٦/١ ، وشرح التصريح ٥٣٥/١ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٤٧، وشرح شذور الذهب ص ٢٤٠ ، وشرح شواهد المغني ۰۸/۱ ، ۹۲۹/۲ ، وشرح عمدة الحافظ ۳۰۸/۱ ، ولسان العرب ۲/۲ ) زجج ) ، ٣/ ٣٦٧ ( قلد ) ، ٢٥٥/٩ ( علف ) ، ومغني اللبيب ٦٣٢/٢ ، والمقاصد النحوية ۱۰۱/۳ ، وهمع الهوامع ۱۳۰/۲ ، وتاج العروس ١٨٢/٢٤ ( علف ) . (۳) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۱۱۰ ، والفروق اللغوية ص ، وعمدة الحفاظ ) حدث ) . (٤) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۱۱۲ ، والفروق اللغوية ۱۳۱ ، وعمدة الحفاظ ( حصر ) . (٥) کشاف اصطلاحات الفنون ص ۱۱۲ . ص ٥٠ (1) أخرجه البخاري في الإيمان برقم