← المكتبة ▭▭ صفحتان
إعلام الساجد بأحكام المساجد - الزركشي - ط المجلس الأعلى
محمد بن عبد الله الزر كشي فقه عام
A− A+
28
صلی الله عليه وسلم كما قال أهل التاريخ بأكثر من ألف عام ، وهذا القائل جهل التاريخ ، فإن سليمان عليه السلام إنما كان له من المسجد الأقصى ន تجديده لا تاسيسه ، والذي والذي أسسه هو يعقوب بن اسحق صلى الله عليهما. بعد بناء ابراهيم الكعبة بهذا القدر ، ولما ذكره الحافظ أبو حاتم ابن حبان البستى (1) في صحيحه المسمى ، بالتقاسيم والأنواع قال : فيه دحض لقول • أن من زعم بين اسماعيل وداود صلى الله عليهما وسلم ألف سنة ، ورد على ذلك الحافظ الضياء المقدسي ) في استدراكاته عليه . وقال : (۲) وجه الحديث أن هذين المسجدين وضعا قديما ، ثم خربا ، ثم بنيا . انتهى هذا وزعم بعضهم أن أول من بنى البيت آدم وأن غيره من ولده رفع بيت E . (۳) المقدس بعده بأربعين عاما . حكاه ابن الجوزى وغيره . وذكر ابن هشام (۳ في كتاب التيجان : أن آدم عليه السلام لما بني البيت أمره جبريل بالمسير إلى بيت المقدس وأن يبنيه فبناه ، ونسك (٤) فيه ، وروى البيهقي في دلائل النبوة من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله (0) بن عمرو بن العاص مرفوعا ، بعث الله جبريل إلى آدم وحواء فأمرهما ببناء الكعبة فبناه آدم ثم أمره بالطواف به ، وقيل له : (۱) هو الامام الحافظ أبو عبد الله محمد بن حبان التيمى البستى المتوفى سنة ٣٥٤ (۲) فى ب ورد عليه والضياء هو محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي الحنبلي المتوفى سنة ٦٤٣ (۳) هو أبو محمد عبد الملك بن هشام الحميري المعافرى المتوفى سنة ٢٢٣ (٤) في الأصل وسكن التصويب من (0) في الأصل بن حبيب والتصويب من التقريب ومن ب وب