← المكتبة ▭▭ صفحتان
إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان - ابن القيم - ت عفيفي - ط المكتب الإسلامي
محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية أبو عبد الله كتب ابن القيم
A− A+
5
فإن النهي عن الخروج من الشيء نهي عن الدخول فيه، وإذا كان وقوع النفرة واستحكام الشقاق والعداء ليس بعيد الوقوع ، فأيهما خير؟ . ربط الزوجين بحبل متين، لتأكل الضغينة قلوبهما ، ويكيد كل منهما للآخر؟ أم حل ما بينهما من رباط، وتمكين كل منهما من بناء بيت جديد على دعائم قويمة؟ أوليس استبدال زوج بآخر خير من ضم خليلة إلى زوجة مهملة، أو عشيق إلى زوج بغيض (). وقال الأخ الدكتور علي جريشة : على الذين يحملون على الطلاق الذي قرره الاسلام أن يعلموا أن الطلاق في حدود ما قرره الاسلام خير من الحياة في جحيم ، وان البتر خير للجسم من عضو فاسد يفسد غيره . أن يعلموا أن السبب الكثير من حالات الطلاق بخروجهم على تعاليم الاسلام وعلى آدابه، وبما يشيعونه بين الذين آمنوا من حب الفاحشة وتزيين الخيانة في كل وسائل إعلامهم، وأخيراً أن يعلموا أن هذا الشر» الذي يحاربونه أخذت به إيطاليا الكاثوليكية }} (۲) بعدما ملت أنصاف الحلول أو اللاحلول (٢). .A{ .١٤٠٥ (۱) نقلاً عن الزواج والطلاق، تأليف زكي الدين شعبان : ص (۲) المختار الاسلامي العدد ٣٢ السنة السادسة ربيع الثاني }