وغيرهم كثير في كثير من بلاد الإسلام . ولا يخفى بأن الله تعالى قد أوجب للنبي الله حقوقاً في حياته وبعد موته ، كالإيمان به ومحبته وموالاته ونصره وطاعته واتباعه والصلاة عليه وسؤال الله تعالى الوسيلة له عند كل أذان ونحو ذلك من حقوقه المتعددة فهي" مشروعة في جميع البقاع ليس منها شئ يختص بالقبر ولا بما هو قريب من القبر ، ولا شرع للناس أن يكون قيامهم بهذه الحقوق أفضل عند القبر من قيامهم بها في بلادهم ، بل المشروع أن يقوموا بها في كل مكان ، ومن قام بها عند القبر وفتر عن القيام بها في بلده - كما هو موجود في بعض الناس : يوجد من محبته وتعظيمه وثنائه ودعائه للرسول عند قبره أعظم مما يوجد في بلده وطريقه فهذه حالة منقوصة غير محمودة ، وصاحبها مبخوس الحظ ناقص النصيب ، وهو ناقص الدين والإيمان ، إما بترك واجب يأثم بتركه وإما بترك مستحب تنقص درجته بتركه ، بخلاف مَنْ مَنْ الله عليه فجعل محبته وثناءه وتعظيمه ودعاءه للرسول في بلده مثل ما إذا كان بالمدينة عند قبره أو أعظم ، فهذه هي الحالة المحمودة المشروعة ، وهي حال الصحابة والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ، ولا يعرف عن أحد أنه كان يزيد حبه منهم ٥ / ٣٤٥ ) . ألف الدكتور / أحمد . كتابا سماه ( السيد البدوي بين الحقيقة والخرافة فيه عجائب صبحي من الكفريات حول هذا البدوي وتأليهه ، وجعله متصرفا في هذا الكون . · (۱) هو : الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي ، الإمام السيد ، أبو عبدالله سبط رسول الله ، ولد بالمدينة في الخامس من شعبان في السنة الرابعة للهجرة النبوية، اختلف في مكان دفنه ، فقيل في العراق، وقيل في الشام وقيل أنه نقل إلى مصر ، ، والصحيح أنه في العراق بكربلاء ، حيث قتل في العاشر من المحرم سنة ٦١هـ . ( انظر : السير ٣/ ۲۸۰، شذرات الذهب ٦٦/١ ، الموسوعة العربية العالمية ٣٤٤/٩-٣٤٥) . (۲) كما هو الحال في سوريا ، وفي مصر . وا . والله أعلم .