سكنى الجنة ، إلا بأن لا يقرب الشجرة السابق القضاء المكتوب عليه في الخروج منها ، وبهذا صال على موسى عند المحاجة ، وبهذا المعنى قضي له على موسى ، فقال : «فحج آدم موسی» . قلت : ولهذا يقول الشيخ عبدالقادر قدس الله روحه : كثير من الرجال إذا وصلوا إلى القضاء والقدر أمسكوا ، وأنا انفتحت لى ليه روزنة ((۱) فنازعت أقدار الحق بالحق للحق ، والرجل من يكون منازعا للقدر لا موافقا له .» وهو رضي الله عنه . كان يعظم الأمر والنهي . ويوصي باتباع ذلك ، وينهى عن الاحتجاج بالقدر ، وكذلك ، شيخه حماد الدباس (٢) ، وذلك لما رأوه في كثير من السالكين من الوقوف عند القدر المعارض للأمر والنهي ، والعبد مأمور بأن يجاهد في سبيل الله ، ويدفع ماقدر من المعاصي ، بمــا يقدر من الطاعة ، فهو منازع للمقدور المحظور بالمقدور المأمور الله تعالى ، وهذا هو دين الله الذي بعث به الأولين والآخرين من الرسل ، صلوات الله عليهم أجمعين . وممن يشبه هؤلاء كثير من الفلاسفة ، كقول ابن (۱) روزنة : كوة أي فتحة (۲) في ) فوات الوفيات ) ( أحمد ) لاحماد • - A