(۱) فهذا فهرس حقيقي ، صنعَهُ عَقْلَ مُنَظَّم دقيق ، نافِذُ لَمَّاحٌ . ولا أذكر أني رأيتُ فهرسا - على هذا النحو - مُؤلّف أقدمَ مِنَ الأمير علاء الدِّينِ (١) . (۲) وبَعْدُ - مَرَّةً أخرى (٢) - : فسأبذل كُلَّ ما أستطيعُ مِن جَهْد ومعرفة - إن شاء الله - في تحقيق صحيح ابن - حبان» - بترتيب الأمير علاء الديـن ــ ؛ لعلـي أوفـق لإخراجه صحيحًا مُعْتَمَدًا عند أهل العلم (٣) . - (۳) (1) وقد ذكر الشيخ أحمد شاكر في (مُقدِّمتِهِ (ص (۱۸) صنيع بعض علماء القواعد الفقهية في بعض الكتب - شيئًا من ذلك ، ثم قال : وما ندري لعل في ذخائر علمائنا الأقدمين من أمثال هذا كثير ؛ خصوصا للكتب التي رتبها مُؤلِّفُوها على أقسام أو أنواع مُرقمة معدودة ، كما صنع ابن حبان في «التقاسيم» ، وابن رجب في «القواعد») . (۲) وكان الشيخ شاكر - رحمهُ اللهُ - قد كتب في (المُقدِّمة) - قبل هذا - (ص ۱۹-۲۰) – فصلاً صغيرًا حول الكتب التي أُلْفَتْ على صحيح ابن حبان») - بعد كتاب «الإحسان» ؛ فذكر منها : «موارد الظمآن - للهيثمي - ، و«مختصر ابن الملقن» - لـ«الصحيح» - ، ثم كتاب ابن الملقن في تراجم رجال ابن حبان - مَعَ رجال كتب أخرى - ، واسمه : «إكمال تهذيب الكمال» وكتاب «الموارد) - المشار إليه - خَدَمَهُ خدمةً جُلى شيخنا الإمامُ مُؤلِّفُ «التعليقات الحِسَانِ» - رحمه الله - ، وذلك في كتابيه : (صحيح موارد الظمآن») ، و(ضعيف «موارد الظمآن») - وضمنهما المستدرك عليهما : الزوائد على الموارد» - ، وهما مطبوعان سائران . (۳) وقد ذكر الشيخ أحمد شاكر - رحمهُ اللهُ - في (مُقدِّمتِهِ) (ص ۲۱) نُبذة موجزةً عن منهجه في تحقيق الكتاب ، وتراجم رجاله ، وما يتصل به . -14-