رُوِيَ هذا المتن عنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحْدَه – فيما أعْلَمُ - ، مِنْ طَريقِ كُلِّ مِنْ : عِكْرِمَةَ مَولَاهُ، وسعيد بن جُبَيْرٍ، ودَاودَ البَصْرِي عَنْهُ . ورُوِيَ شَطْرُه الآخرُ - حَسْبُ - مِنْ طريقِ ابْنِهِ علي بنِ الله عبد عَبَّاس عَنْهُ . بنِ ولَا يَصِحُ مِنْهَا شَيْءٌ ؛ بَلْ كُلُّها مَا بينَ إسنادِ مُعَلِّ، أَوْ ظاهرِ الضَّعْفِ . وهاك بيانَ ذَلِكَ : -١ طريقُ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ : وقد اختُلِفَ عَلَى اسمِ الرَّاوِي عَنْهُ - بِنَفْسِ الإِسْنَادِ والمَخْرَجِ – عَلَىٰ وَجْهَيْنِ : الأوّلُ: عُبَيْدُ المُكْتِبُ الكُوفِيُّ عَنْهُ : >> قال أبو القاسم الطبراني الله في المُعْجَمِ الكَبيرِ » لَه : (٣٠٤/١١ ، رقم (۱۱۸۱۰) حَدَّثَنَا الحَسَنُ (۱) بنُ عبَّاس الرَّازِيُّ : ثَنَا أَحمدُ بنُ أبي سُريج الرازي : ثَنَا عليُّ بنُ حَفْصِ المَدَائِنِيُّ : ثَنَا عبيد المُكْتِبُ الكُوفِيُّ، عنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ عنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدِ مُؤمِنِ إِلَّا وَلَه ذَنْبٌ يَعْتَادُه الفَيْنَةَ بَعْدَ الفَيْنَةِ، أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ (۱) تَحَرَّفَ اسْمُه في مطبوع الكَبيرِ إِلَى : الحسين بن العباس)، والمُثبَتُ في جَميعِ مَصادِرِ النَّقْلِ عَنْه والتراجم : (الحَسَنُ). - 19 -