1 ارفع يديك في التكبيرة الأولى فى افتتاح الصلاة ، ولا ترفع يديك فيما سواها ۱۰۰ ج عن أبيه عن أبى حنيفة عن طلحة (1) عن إبراهيم أنه قال : ترفع الأيدى فى سبع مواطن ، فى افتتاح الصلاة ، وافتتاح القنوت في الوتر ، وفي العيدين، وعند ۱۰۱ استلام الحجر ، وعلى الصفا والمروة ، وعرفات ، وجمع ، وعند الجمرتين 101 - عن أبيه عن أبي حنيفة من حماد عن إبراهيم أن رهطا من أهل البصرة دخلوا على عمر رضى الله عنه لم يدخلوا إلا ليسألوه ماية ولون إذا افتتحوا الصلاة قال : فتقدم عمر فكبر ثم قال : سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك . ورفع بها صوته (٢) ۱۰۲ - عن أبيه عن أبي حنيفة من حماد عن إبراهيم أنه قال : إذا كبر الرجل في افتتاح الصلاة قبل الإمام فصلاته فاسدة ١٠٣ - عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه قال : إذا لم يكبر الرجل في افتتاح الصلاة فليس في صلاة (٢) ١٠٤٠ - عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه قال : إذا كبر الرجل في افتتاح الصلاة رفع يديه ولم يجاوز بهما أذنيه ۱۰ - يوسف عن أبيه عن أبى حنيفة من حماد عن إبراهيم أنه قال في وائل ابن حجر رضى الله عنه : أعرابي لم يصل مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاه أو رأء (1) قط قبلها فهو أعلم من عبد الله وأصحابه ، حفظ ولم يحفظوا ، يعنى فى رفع اليدين ) ١٠٦ - عن أبيه عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم أنه قال : أربع يسر من (۱) هو طلحة بن مصرف اليامي الذي مر ذكره ، وأخرج الحديث الحمن بن زياد في مسنده واين خسرو من طريقه عنه بهذا السند وليس فيه ذكر القنوت ولا ذكر عرفات ، ومعهما تصير المواطن تسعة وفيه مكان (الجمرتين) رمي الجمار والله أعلم (۲) وأخرجه الامام محمد في الآثار بهذا السند عنه . . تم قال : وبهذا نأخذ في افتتاح الصلاة. ولمكن لاترى أن يجهر بذلك الامام ولا من خلفه ، وإنما جهر بذلك ليعلمهم ما سألوه عنه ، وكذلك بلغنا عن إبراهيم النخعي وهو قول أبي حنيفة رضى الله عنهما (۳) وأخرجه الأمام محمد عنه في الآثار بهذا السند عمر (٤) وأخرجه الحارثي في مسنده من طريق عبد الله بن الزبير الجميدى والصلت بن الحجاج عنه سند؟ ومتنا وليس فيه قوله : (أورأى قط)