548 · ص280 · ج2
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أشهد بالله لقد حدَّثني ميكائيل، وقال: أشهد بالله لقد حدَّثني إسرافيل عن اللوح المحفوظ، أنَّه يقول الله تبارك وتعالى: شارب الخمر كعابد وثن» ١.
ومن المُسَلْسَل بالفعل: قَولُ أبي هريرة فَشَبَّكَ بيدي أبو القاسم -عليه الصلاة والسلام- وقال: «خلق الله الأرض يوم السبت» الحديثَ ٢؛ فإنه مُسَلْسَل بتشبيك ٣ كُلٍّ من رواته يَدَهُ بيد من روى عنه.
ومن المُسَلْسَل بالفعل والقول: حديث أنسٍ: «لا يجد العبدُ حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره»، قال: «وقبض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على لحيته، وقال: آمنت بالقدر» ٤؛ فإنَّه مُسَلْسَل بقَبْضِ كلٍّ منهم على لِحْيَتِه مع قوله: «آمنت بالقدر».
قال ابن الصَّلاح ٥: «ومن فضيلة المُسَلْسَل: اشتماله على مَزِيد الضبط من الرواة»، قال: «وخَيْرُ المُسَلْسَلات: ما فيه دِلَالَةٌ على اتصال السَّماَع وعدم التدليس، ولا يكاد المُسَلْسَل يَسْلَم في وَصْفه من ضَعْفٍ، أمَّا في أصل المَتْن فليس بلازمٍ».
١ أبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٠٤)، والفاسي في الأحاديث المسلسلات (٤٤ (.
٢ البيهقي في الأسماء والصفات (٨١٣).
٣ في (ب): [بتشكيك].
٤ أبو طاهر السِّلَفي في الطيوريات (٢/ ٣٥٢)، والحاكم في معرفة علوم الحديث (ص ٣١ - ٣٢).
٥ مقدمة ابن الصلاح (ص ٤٤٣).