فَصْلٌ وَمِنَ المُهِمِّ في هَذَا الفنِّ: * مَعْرِفةُ كُنَى المُسَمَّيْنَ مِمَّن اشْتُهِرَ باسمِهِ، وَلَهُ كُنْيةٌ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يأْتِيَ في بَعْضِ الرِّوَاياتِ مُكَنَّيًا؛ لئلَّا يُظَنَّ أَنَّه آخَرُ.

---

[قوله] ^١: «فَصْلٌ»: وهو إما [باق] ^٢ على مصدريَّته، أو نُقِل لمعنى المفعول أو الفاعل. [قوله] ^٣: «المُسَمَّيْنَ»: أي: الرواة المشهورون بأسمائهم دون كناهم وكذا الباقي، وهو بفتح الميم الثانية وسكون المثناة تحت بعده، أصله: مُسَمَّيَيْن بيائين، أولاهما لام الفعل تحَرَّكت وانفتح ما قَبْلَها فَقُلِبَت ألفًا، ثُمَّ حُذِفَت لالتقاء الساكنين؛ فَأُعِلَّ بالقلب والحذف. [قوله] ^٤: «مَكْنَّيًّا»: تواطأت النُّسخ على إثبات يائه، وهو غير لائقٍ، لأنَّه من باب المقصور كفتًى لا من باب المنقوص، كما لا يخفى على أدنى الطَّلبة. [قوله] ^٥: «لِئَلَّا يُظَنَّ أنَّهُ ... إلخ»: تعليل لقوله: «من المُهِمِّ»، أو لقوله: «مَعْرِفة ... إلخ»، وملخَّص كلامه: أنَّ مَعْرِفة الأسماء المشهورة لذوي الكُنى الخَفِيَّة، ومعرفة الكُنى المشهورة لذوي الأسماء الخفِيَّة أمرٌ ينبغي الاعتناء به؛ لأنَّه نوعٌ مُبْهَمٌ.

---

^١ زيادة من: (أ) و (ب). ^٢ في (ب): [باق]. ^٣ زيادة من: (أ) و (ب). ^٤ زيادة من: (أ) و (ب). ^٥ زيادة من: (أ) و (ب).