= ومُحمدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ سَمعَ من سعيدِ بنِ أبي عروبَةَ في الاختلاطِ ـ كما في (تَنبِيه الهَاجِد) لشيخِنا الحُوينِيِّ (٩/ ٣٤٧) رقم (٢١١٨) ـ، وَلَا يضرُّ؛ فقَدْ تَابعَ مُحمدَ بنَ أَبِي عديٍّ: عَبدُ الوَهَّابِ بنُ عطاءٍ الخَفَّافُ، وَرَوحٌ، وَهُمَا مِن قُدماءِ أَصحابِ سعيدِ بنِ أبِي عَرُوبَةَ كَمَا سَيأتِي. وأيضًا تُوبعَ سَعِيدُ بنُ أَبِي عَرُوبَةَ، تابعَهُ هشامٌ الدّستُوائِيُّ، وهمّامُ بنُ يحيَى كما سيأتِي. * قَتَادَةُ: هو ابنُ دِعامةَ السّدُوسِيُّ، أبُو الخطّابِ البَصرِيُّ. وثّقَهُ يحيَى بنُ مَعينٍ، وابنُ حِبانَ، والعِجليُّ، وابنُ سعدٍ، والدّارقُطنِيُّ، وابنُ حجرٍ. * * * والحديثُ أخرجَهُ أحمدُ (١١٤٠٩)، عن محمدِ بنِ جعفرٍ، وعبدِ الوهّابِ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ. وأخرجَهُ البيهقيُّ (٢/ ٤٥٢)، عن روْحِ بن عُبادةَ، عن سعيدِ بنِ أبِي عَروبَةَ، وهشامٍ الدّستُوائِيِّ، بِهِ. ** وتُوبعَ سعيدُ بنُ أبِي عَروبَةَ، تابعَهُ: ١ - هشامٌ الدّستُوائيُّ: أخرجَهُ أحمدُ (١١٤١٠) والبيهقيُّ. ٢ - همامُ بنُ يحيَى: أخرجَهُ أحمدُ (١١٤١٧). ثلاثتُهُم، عن قتادةَ، عن قَزَعةَ بنِ يحيَى، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، بِهِ. ** وتُوبعَ قتادةُ، تابعَهُ جماعةٌ مِنهُم: ١ - عبدُ الملِكِ بنُ عُميرٍ: أخرجَهُ البخاريُّ (١١٩٧، ١٨٦٤، ١٩٩٥) ـ ومِن طريقِهِ البَغويُّ في (شَرح السُّنّة) (٤٥٠) ـ، وأحمدُ (١١٠٤٠، ١١٢٩٤، ١١٤٨٣، ١١٦٨١)، والحُميديُّ (٧٥٠)، وأبو يَعلَى (١١٦٠). ٢ - سهمُ بنُ مِنجَابٍ ـ بدونِ ذكرِ النّهيِ عن الصّلاتَينِ ـ: أخرجَهُ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ في (زَوائِده علَى المُسندِ) (١١٧٣٣). ثلاثتُهُم، عن قَزَعَةَ بنِ يحيَى، عن أبِي سعيدٍ الخُدريِّ، بِهِ.