هذه موصول حرفيٌّ وتوصل بالفعل المتصرف) عن ابن الحاجب أنّه قد يدخل المصدريّ على الجامد نحو: {وَأَنْ عَسَى ... } [الأعراف: ١٨٥] ^١ فيكون المصدر من المعنى" ^٢. ويظهر أنّ مراده بالمصدريّ (أنْ) الخفيفة. فأمّا المخففة فإنها تدخل حتى على الاسميّة كقول الأعشى: وقد غدوتُ إلى الحانوتِ يَتبَعُني ... شاوٍ مِشَلٌّ شَلولٌ شُلْشُلٌ شُلُلُ ^٣ في فتيةٍ كسيوف الهند قد عَلِموا ... أنْ هالكٌ كلُّ مَنْ يحفَى وينتعِلُ ^٤ ولكن قد صرّح الرضيُّ وغيره أن الخفيفة لا تدخل إلا على المتصرّف ^٥، وأنّ (أنْ) من قوله تعالى: {وَأَنْ عَسَى ... } [الأعراف: ١٨٥] وقوله: {وَأَنْ لَيْسَ .. } [النجم: ٣٩] ^٦ هي المخففة ^٧. فلينظر ما مذهبُ آباء

---