21 · ص236 · ج15
عن جدّه ١.
وفي "المستدرك" ٢ عن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري قال: حدثت عن أبي هريرة بحديث؛ فأنكره، فقلت له: إنّي قد سمعته منك! قال: إن كنت سمعته منّي فإنه مكتوبٌ عندي، فأخذ بيدي إلى بيته، فأراني كتابًا من كتبه ... فذكر القصة.
استنكره الذهبي لما في "البخاري" ٣ وغيره عن أبي هريرة قال: "ما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحدٌ أكثر حديثًا عنه منّي، إلاّ ما كان من عبد الله بن عَمرو؛ فإنّه كان يكتب ولا أكتب".
لكن قال ابن عبد البر: يمكن أنّه لم يكن يكتب في العهد النبوي، ثمّ كتب بعده ٤.
وأمّا التابعون؛ فقلّ عالمٌ منهم لم يكن عنده كتب، ولكن كانت الأحاديث تُجمع كيفما اتّفق، بلا تأليف ولا ترتيب؛ كما في "صحيفة همّام بن منبّه اليماني عن أبي هريرة"، وهي نحو من مائة وأربعين حديثًا، تجدها في "مسند أحمد" (٢/ ٣١٢ ــ ٣١٩).
١ "طبقات ابن سعد" ج ٤ قسم ٢ ص ٩. [المؤلف]. وذكرها الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٣٦٧)، والخطيب في "تقييد العلم" (ص ٨٤) وكان يسميها "الصحيفة الصادقة" وقد ساق الإمام أحمد في مسنده كثيرًا من أحاديثها بطريق عمرو بن شعيب، وجمع أحاديثها الإمام مسلم والضياء في كتابين مفردين.
٢ ج ٣ ص ٥١١. [المؤلف].
٣ (١١٣).
٤ "فتح الباري" [١/ ٢٠٧] باب كتابة العلم. [المؤلف].
22 · ص237 · ج15
وهي في "الصحيحين" وغيرهما مفرّقة ١.
التدوين
فأمّا التدوين بالترتيب والتأليف: فقد رُويت عن زيد بن ثابت الصحابي المشهور رسالة طويلة، كتبها في أحكام المواريث حوالي سنة ٤٠ للهجرة ٢.
وفي "سنن البيهقي" ٣ قِطَعٌ كثيرة منها.
وذكر غير واحد أنّ الحسن بن محمد ابن الحنفية المتوفّى سنة (٩٥) وضع كتابًا في بعض العقائد.
ولكن في ترجمته من " تهذيب التهذيب" ٤ ما يؤخذ منه أنّها رسالة صغيرة.
وفي ترجمة الحلّاج من "تاريخ الخطيب" ٥ أنّ للحسن البصري (٢١ ــ ١١٠) كتابًا اسمه كتاب "الإخلاص" كان يُروى ويسمع في القرن الثالث.
وفي "فهرست ابن النديم" ٦ أنّ لمكحول الشاميّ المتوفّى (سنة ١١٢) أو بعدها كتابين: "كتاب السُّنن"، و"كتاب المسائل" في الفقه.
١ وقد طبعت مفردة بتحقيق د. رفعت فوزي في مجلد عن دار الخانجي بمصر.
٢ "سنن البيهقي" ج ٦ ص ٢٤٨. [المؤلف].
٣ (٦/ ٢١٣، ٢٢٥، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٩ وغيرها).
٤ (٢/ ٣٢٠ - ٣٢١).
٥ ج ٨ ص ١٣٨. [المؤلف].
٦ ص ٣١٨. [المؤلف].