والكل ... كثر ... مذكرة (١٥٣) ٢٣٥ وبعضهم ... لاضطرار ... مذكرة (١٤١) ٢١٧ وفي البواقي ... للتذكار ... أضواء ٤/ ٧٩ وهو بفقد ... للنظر ... أضواء ٦/ ١٤٥ والخلف ... المختصر ... أضواء ١/ ٢٣٥ أما قران ... المذكور ... أضواء ٢/ ٢٢٩، ٣/ ١٩٩، الفتاوى ٥٨ والحد ... المشهور ... أضواء ٣/ ٣٩، مذكرة (١٤٦) ٢٢٤ إلا فذي ... مصير ... أضواء ٢/ ٤، مذكرة (١٩٣) ٣٠٤ وإن يك ... معتبر ... أضواء ١/ ١٩٠، ٥/ ٢٢٦، ٧٦١، رحلة (٥٦) ٣٩، دفع (٩٣) ١٠٢، مذكرة (٣٢٢) ٥٠٢، إفريقيا ١٥٥ وبعضهم ... معتبر ... مذكرة (٥٦) ٨٢ حجية ... المناظر ... أضواء ٤/ ٣٧٢، رحلة (١٤٦) ١٧٥ واللفظ ... منحظر ... مذكرة (١٠١) ١٥١ وفي سياق ... منكر ... أضواء ٢/ ٣٣، مذكرة (٢٠٧) ٣٢٥ وما على ... نصره ... رحلة (٣٨) ١١، مذكرة (٢٣٢) ٣٦٢ والعبد ... النظر ... أضواء ٢/ ٦٥، ٦/ ٦٧، ٥٤٠، مذكرة ٢١٢/ ٢٠٠ عليه ... النظر ... مذكرة (٢٣٢) ٣٦٢ قد أسس ... الوطر ... أضواء ٥/ ٧٤٩ والوصف ... يصير ... مذكرة (٣٠٧) ٤٧٩ وذلك الوصف ... يضير ... أضواء ٦/ ٥٨٥، رحلة (٢٠٩/ ٢٢٤) ٢٧٢/ ٢٩٥ ثم بتخريج ... يعتبر ... رحلة (١٤١) ١٦٧ وقد ... ينحصر ... مذكرة (٣٣٩) ٥٣٠ ــ ز ــ وقيل ... جواز ... مذكرة (٢٣٧) ٣٧١