قرى قوم لوط. {أَهْوى} أسقطها من العلو {فَغَشّاها ما غَشّى} أمر عظيم لا يدرك قدره {فَبِأَيِّ آلاءِ} فبأي نعم {رَبِّكَ تَتَمارى} أي: تشك؛ عدد الله سبحانه نعما ونقما، وسماها آلاء؛ لأن كل واحدة منها حث على الطاعة وتنفير من المعصية. و {هذا} القرآن {نَذِيرٌ مِنَ} جملة {النُّذُرِ الْأُولى} فلا وجه لإنكاره، أو {هذَا} الرسول {نَذِيرٌ مِنَ} جملة المنذرين الأولين، وقال: {النُّذُرِ الْأُولى} على تأويل الجماعة. {أَزِفَتِ} قربت {الْآزِفَةُ} القيامة، لقوله جل جلاله: {اِقْتَرَبَتِ السّاعَةُ} ^١ {لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللهِ كاشِفَةٌ} أي: مبينة متى تقوم؛ لقوله: {لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلاّ هُوَ} ^٢. وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه لم ير ضاحكا بعد نزولها ^٣. {وَأَنْتُمْ سامِدُونَ} شامخون متبرطمون متكبرون. وقيل: لاهون لاعبون، وقال بعضهم لجاريته: أسمدي لنا؛ أي: غني، وقال الشاعر [من الوافر]: فإنك لو شهدت بكاء هند ... و [رملة] ^٤ إذ يصكان الخدودا إذ لشهدت معولة ثكولا ... أباح الدهر واحدها الفقيدا رمي الحدثان نسوة آل حرب ... بمقدار سمدن له سمودا فردّ شعورهنّ السود بيضا ... وردّ وجوههنّ البيض سودا ^٥

---