١٧٢ - رش الماء على قبر الزوجة المتوفاة عن زوجها الذي تزوج بعدها زاعمين أن ذلك يطفئ حرارة الغيرة! (الابداع ٢٦٥). ١٧٣ - السفر إلى زيارة قبور الانبياء والصالحين. (الفتاوى ١/ ١١٨، ١٢٢، ٤/ ٣١٥، مجموعة الرسائل الكبرى ٣٩٥ ٢، الرد على البكري ٢٣٣ الابداع ١٠٠ - ١٠١)، الرد على الاخنائي ٤٥، ١٢٣، ١٢٤، ١٢٤، ٢١٩، ٣٨٤. (وراجع المسألة ١٢٨/ ١١). ١٧٤ - الضرب بالطبل والابواق والمزامير والرقص عند قبر الخليل عليه السلام تقربا إلى الله. (المدخل ٤/ ٢٤٦). ١٧٥ - زيارة الخليل عليه السلام من داخل البناء. (منه ٤/ ٢٤٥). ١٧٦ - بناء الدور في القبور والسكن فيها. (منه ١/ ٢٥١ - ٢٥٢). ١٧٧ - جعل الرخام أو ألواحا من الخشب عليها. (منه ٣/ ٢٧٢، ٢٧٣) ١٧٨ - جعل الدرابزين على القبر. (منه ٣/ ٢٧٢). ١٧٩ - تزيين القبر. (شرح الطريقة المحمدية ١/ ١١٤، ١١٥). ١٨٠ - حمل المصحف إلى المقبرة والقراءة منه على الميت. (تفسير المنار عن أحمد ٨/ ٢٦٧). ١٨١ - جعل المصاحف عند القبور لمن يقصد قراءة القرآن هناك. (الفتاوى ١/ ١٧٤، الاختيارات ٥٣). ١٨٢ - تخليق حيطان القبر وعمده. (الباعث لأبي شامة ١٤). ١٨٣ - تقديم عرائض الشكاوى وإلقاوها داخل الضريح زاعمين أن صاحب الضريح يفصل فيها. (الابداع ٩٨، القاعدة الجليلة ١٤). ١٨٤ - ربط الخرق على نوافذ قبور الأولياء ليذكروهم ويفضوا حاجتهم. ١٨٥ - دق زوار الأولياء توابيتهم وتعلقهم بها. (الابداع ١٠٠). ١٨٦ - القاء المناديل والثياب على القبر بقصد التبرك. (المدخل ١/ ٢٦٣). ١٨٧ - امتطاء بعض النسوة على أحد القبور واحتكاكها بفرجها عليه لتحبل!