705 · ص61 · ج3
قال أبو نصر الكلاباذي: ذكره البخاري في إتيان اليهود النبي، فشك في اسمه؛ فقال: نا أحمد أو محمد بن عبيد الله الغداني، وذكره في "التاريخ" في باب أحمد، فلم يشك فيه أيضًا.
مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
[١٣٥٤] أحمد بن أبي عبيد الله السَّليميُّ البَصْريُّ الوَرَّاق ١.
روى عن: يزيد بن زُرَيْع.
روى عنه: الترمذي، والنَّسائي وقال: ثقة.
[١٣٥٥] أحمد بن عبد الرحمن بن بَكَّار بن عبد الملك بن الوليد بن بسر ابن أبي أرطاة القرشي العامري، أبو الوليد، البُسْري الدِّمشقيُّ، سَكَن بغداد ٢.
روى عن: الوليد بن مسلم، ومَرْوان بن معاوية، وعراك بن خالد المُرِّي، وابن عمه محمد بن عبد الله بن بَكَّار البُسْري الدمشقيين.
روى عنه: الترمذي، والنَّسائي ٣، وابن ماجه، وأبو يوسف يعقوب ابن شَيْبة بن الصلت السَّدوسي البَصْريّ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارميُّ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو الحسن علي بن عبد العزيز البغوي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وحاجب بن أَرْكِين الفَرْغاني، وأبو يعقوب يوسف بن موسى ابن عبد الله المَرْوَرْوِذيُّ، وأبو حامد محمد بن هارون الحَضْرَميّ،
١ "تهذيب الكمال" (١/ ٤٠٢).
٢ "تهذيب الكمال" (١/ ٣٨٣).
٣ كذا، وقال المزي: "لم أقف على روايته عنه". "تهذيب الكمال" (١/ ٣٨٣. حاشية: ٢).
706 · ص63 · ج3
[١٣٥٦] أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سَعْد بن عثمان الدَّشتكيُّ الرازيُّ، ودَشْتَك قرية من قرى الري، يعرف بحمدون ١.
روى عن: أبيه، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي.
روى عنه: أبو داود، وأبو حاتم.
قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: كتبنا عنه وكان صدوقًا.
[١٣٥٧] أحمد بن عبد الرحمن بن وَهْب بن مُسْلم القُرَشِيُّ، أبو عبد الله المِصْري ابن أخي عبد الله بن وَهْب، مولى يزيد بن رُمَّانَة، مولى أبي عبد الرحمن الفهري، يُلَقَّب بَحْشل ٢.
سمع: عَمّه عبد الله بن وَهْب، وشعيب بن الليث بن سعْد، وبشر ابن بكر.
روى عنه: أبو حاتم، ومسلم.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت محمد بن عبد الله بن
عبد الحكم عنه؟ فقال: ثقة.
وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث: هو ثقة.
قال أبو حاتم: صدوق، وقد كتبنا عنه وأمره مستقيمٌ، ثم خَلَّط، ثم جاءني خبره أنه رجع عن التَّخليط.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة وأتاه بعض رفقائي، فحكى عن أبي عُبَيْد الله أنه رجع عن تلك الأحاديث، فقال أبو زرعة: رجوعه مما يُحَسِّن حَالَه، ولا يبلُغ به المنزلة التي كان من قبل، وقال: أدركناه
١ "تهذيب الكمال" (١/ ٣٨٥).
٢ "تهذيب الكمال" (١/ ٣٨٧).