Masāʾil
المسألة · كتاب الذبائح Auto-extracted

هل تعمل الذكاة في المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إذا غلب على الظن هلاكها؟

المسألة · المسألة

سجّل العلماء 3 أجوبة على هذه المسألة. سنتتبّع استدلالها — الاستدلال — خطوة خطوة.

سبب الاختلاف · لماذا اختلفوا

اختلافهم في مفهوم قوله تعالى (إلا ما ذكيتم): هل هو استثناء متصل أو منقطع.

القول 1 من 3 · القول
Rājiḥ القوة 0,75

تعمل الذكاة فيها

Ḥanafī Shāfiʿī
وأيضًا: الزهري، ابن عباس (وهو المشهور من قول الشافعي)
الدليل
الأساس: quran · hanafi
القول 2 من 3 · القول
Rājiḥ القوة 0,75

لا تعمل الذكاة فيها (وهو الأشهر عن مالك في الميئوس منها)

Mālikī
الدليل
الأساس: quran · maliki
القول 3 من 3 · القول
Ungraded القوة 0,0

يفرق بين الميئوسة المشكوك فيها (روايتان) والمنفوذة المقاتل فلا تعمل فيها الذكاة

Mālikī
الدليل
الأساس: — · maliki
الترجيح · الترجيح

بوضعها جنبًا إلى جنب، هكذا تبدو الأقوال: من حيث الاحتجاج، والصحة، ووضوح الدلالة، وترجيح ما يقع من تعارض.

Rājiḥ تعمل الذكاة فيها Ḥanafī · Shāfiʿī 0,75
Rājiḥ لا تعمل الذكاة فيها (وهو الأشهر عن مالك في الميئوس منها) Mālikī 0,75
Ungraded يفرق بين الميئوسة المشكوك فيها (روايتان) والمنفوذة المقاتل فلا تعمل فيها الذكاة Mālikī 0,0

القوة تقدير محسوب وشفاف، وليست حكمًا. ينسب كل قول إلى العلماء القائلين به؛ والمنصة تُظهر الاستدلال ولا تفصل في المسألة.

هذه المسألة عبر الزمن · المسألة عبر الزمن
Ḥanafī 150
100 هـ 200 هـ
تعمل الذكاة فيها
لا تعمل الذكاة فيها (وهو الأشهر عن مالك في الميئوس منها) — لا قائل مؤرَّخ في العيّنة
يفرق بين الميئوسة المشكوك فيها (روايتان) والمنفوذة المقاتل فلا تعمل فيها الذكاة — لا قائل مؤرَّخ في العيّنة
يُوضع كل إمام عند سنة وفاته، ويُلوَّن بحسب القول الذي اختاره في هذه المسألة؛ وتشير علامة المدوِّن إلى وقت تدوين الخلاف في الفقه المقارن. والنسبة إلى الإمام المؤسس هي نسبة المذهب، وليست بالضرورة لفظه. التواريخ سنوات الوفاة (هـ).