النذر والوعد والعهد

395 بَابُ النَّذْرِ وَالْوَعْدِ وَالْعَهْدِ وَهُوَ الْتِزَامُهُ لِلَّهِ تَعَالَى شَيْئًا بِقَوْلِهِ لَا بِنِيَّةٍ مُجَرَّدَةٍ ، وَظَاهِرُهُ لَا تُعْتَبَرُ صِيغَةُ خَاصَّةً ، يُؤَيِّدُهُ مَا يَأْتِي فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ أَوْ الْأَكْثَرِ : تُعْتَبَرُ لِلَّهِ عَلَيَّ ، أَوْ عَلَيَّ كَذَا ، وَيَأْتِي كَلَامُ ابْنِ عَقِيلٍ : إلَّا مَعَ دَلَالَةِ حَالٍ . وَفِي الْمُذْهَبِ : بِشَرْطِ إضَافَتِهِ ، فَيَقُولُ : لِلَّهِ عَلَيَّ ، وَهُوَ مَكْرُوهٌ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ .
وَقَالَ ابْنُ حَامِدٍ : يَرُدُّ قَضَاءً وَلَا يَمْلِكُ بِهِ شَيْئًا مُحْدَثًا ، وَتَوَقَّفَ شَيْخُنَا فِي تَحْرِيمِهِ ، وَنَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ : نَهَى عَنْهُ رَسُولُ ا…