Harf Library
2646 1458 وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى …كشاف القناع عن متن الإقناع · p431
( وَإِنْ عَلِمَتْ مَوْضِعَ حَيْضِهَا ) بِأَنْ عَلِمَتْ أَنَّهَا تَحِيضُ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ ( وَنَسِيَتْ عَدَدَهُ ) أَيْ : عَدَدَ أَيَّامِ الْحَيْضِ ( جَلَسَتْ فِيهِ ) أَيْ : فِي مَوْضِعِ حَيْضِهَا ( غَالِبَ الْحَيْضِ ) سِتَّةَ أَيَّامٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p509
( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَقُومَ ) الْإِنْسَانُ ( إذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ ) أَيْ : شَرَعَ ( فِي الْأَذَانِ ) ( بَلْ يَصْبِرُ قَلِيلًا ) أَيْ : إلَى أَنْ يَفْرُغَ ، أَوْ يُقَارِبَ الْفَرَاغَ ( لِأَنَّ فِي التَّحَرُّكِ عِنْدَ سَمَاعِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p520
( وَالصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَاتُ ) الْعَيْنِيَّةُ ( خَمْسٌ ) فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ ، وَأَنَّ غَيْرَهَا لَا يَجِبُ إلَّا لِعَارِضٍ كَالنَّذْرِ وَأَمَّا الْوَتْرُ فَسَيَأْتِي ، وَالْكَلَامُ عَلَى ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p956
( بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ) قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ : التَّطَوُّعُ تُكَمَّلُ بِهِ صَلَاةُ الْفَرْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إنْ لَمْ يَكُنْ الْمُصَلِّي أَتَمَّهَا وَفِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ وَكَذَلِكَ الزَّكَاةُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p984
( وَكَرِهَ أَحْمَدُ السُّرْعَةَ فِي الْقِرَاءَةِ ، وَتَأَوَّلَهُ الْقَاضِي إذَا لَمْ يُبَيِّنْ الْحُرُوفَ وَتَرْكُهَا ) أَيْ السُّرْعَةِ ( أَكْمَلُ ) لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ اسْتِحْبَابِ التَّرْتِيلِ وَالتَّفَكُّرِ ( وَكَرِهَ أَصْحَابُنَا قِرَاءَةَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1443
( وَيُسَنُّ أَنْ يَقُومَ إمَامٌ عِنْدَ صَدْرِ رَجُلٍ ) رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ : عِنْدَ رَأْسِهِ لِلْخَبَرِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ الْأَوَّلِ لِقُرْبِ أَحَدِهِمَا مِنْ الْآخَرِ فَالْوَاقِفْ عِنْدَ أَحَدِهِمَا وَاقِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1462
( فَصْلٌ حَمْلُهُ وَدَفْنُهُ مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَةِ ) وَتَقَدَّمَ ( وَكَذَا مُؤْنَتُهُمَا ) أَيْ : مُؤْنَةُ الْحَمْلِ وَالدَّفْنِ فَهِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ ، إنْ لَمْ يَخْلُفْ شَيْئًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ وَلَمْ يُمْكِنْ الْأَخْذُ مِنْ بَيْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1468
( وَيُكْرَه الصَّوْتُ وَالضَّجَّةُ عِنْدَ رَفْعِهَا ) لِأَنَّهُ مُحْدَثٌ ( وَكَذَا ) رَفْعُ الصَّوْتِ ( مَعَهَا ) أَيْ : مَعَ الْجِنَازَةِ ( وَلَوْ بِقِرَاءَةٍ وَذِكْرٍ ) { لِنَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1529
( وَلَا تَجُوزُ مُصَافَحَةُ الْمَرْأَةِ الْأَجْنَبِيَّةِ الشَّابَّةِ ) لِأَنَّهَا شَرٌّ مِنْ النَّظَرِ ، أَمَّا الْعَجُوزُ فَلِلرَّجُلِ مُصَافَحَتهَا عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَالرِّعَايَةِ وَأَطْلَقَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : تُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1703
( وَالْأَرْضُ الْعُشْرِيَّةُ لَا خَرَاجَ عَلَيْهَا ) لِأَنَّهَا مِلْكٌ لِأَرْبَابِهَا ( وَهِيَ ) أَيْ الْأَرْضُ الْعُشْرِيَّةُ ( الْأَرْضُ الْمَمْلُوكَةُ ) وَهِيَ خَمْسَةُ أَضْرُبٍ الْأُولَى ( الَّتِي أَسْلَمَ أَهْلُهَا عَلَيْهَا كَالْمَدِينَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1847
( وَمَنْ أُبِيحَ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ ) قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ مِنْ زَكَاةٍ وَصَدَقَةِ تَطَوُّعٍ ، وَكَفَّارَةٍ ، وَنَذْرٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ ( أُبِيحَ لَهُ سُؤَالُهُ ) لِظَاهِرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2107
( وَ ) يُسَنُّ ( صَوْمُ الْمُحَرَّمِ وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ) ; لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ جَوْفُ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2207
( وَيُبَاحُ لِلْمُعْتَكِفِ وَغَيْرِهِ النَّوْمُ فِيهِ ) { ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ : إنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2209
( وَ ) يُسَنُّ صَوْنُهُ ( عَنْ إقَامَةِ ) حَدٍّ نَقَلَهُ فِي الْآدَابِ عَنْ الرِّعَايَةِ قَالَ : وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ : أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إقَامَةُ الْحُدُودِ فِي الْمَسَاجِدِ وَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2271
( وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ مَنْعُ امْرَأَتِهِ مِنْ حَجِّ فَرْضٍ إذَا كَمَّلَتْ الشُّرُوطُ ) ; لِأَنَّهُ وَاجِبٌ بِأَصْلِ الشَّرْعِ أَشْبَهَ الصَّوْمَ وَالصَّلَاةَ أَوَّلَ الْوَقْتِ ، ( وَنَفَقَتُهَا عَلَيْهِ كَقَدْرِ نَفَقَةِ الْحَضَرِ ) ، وَمَا زَادَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2342
( وَيُسَنُّ لِمَنْ كَانَ قَارِنًا أَوْ مُفْرِدًا فَسْخَ نِيَّتُهُمَا بِالْحَجِّ وَيَنْوِيَانِ ) بِإِحْرَامِهِمَا ذَلِكَ ( عُمْرَةً مُفْرَدَةً فَإِذَا فَرَغَا مِنْهَا ) أَيْ : الْعُمْرَةِ ( وَحَلَّا أَحْرَمَا بِالْحَجِّ لِيَصِيرَا مُتَمَتِّعَيْنِ مَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2713
( وَحَسَنَاتُ الْحَرَمِ ) فِي الْمُضَاعَفَةِ ( كَصَلَاتِهِ ) لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعَا { مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إلَى مَكَّةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p3866
( وَ ) لِلرَّاهِنِ ( وَطْءُ ) مَرْهُونَةٍ ( بِشَرْطٍ أَوْ إذْنِ مُرْتَهِنٍ ) ; لِأَنَّ الرَّاهِنَ إنَّمَا مُنِعَ مِنْ ذَلِكَ لِأَجْلِ حَقِّ الْمُرْتَهِنِ وَقَدْ أَسْقَطَهُ بِالْإِذْنِ فِيهِ أَوْ الرِّضَا بِهِ وَلِرَاهِنٍ ( وَإِجَارَةٌ ) الرَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4160
( أَوْ ) صَالَحَ ( شَفِيعًا عَنْ شُفْعَةٍ ) لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّهَا ثَبَتَتْ لِإِزَالَةِ الضَّرَرِ فَإِذَا رَضِيَ بِالْعِوَضِ تَبَيَّنَّا أَنْ لَا ضَرَرَ ، فَلَا اسْتِحْقَاقَ فَيَبْطُلُ الْعِوَضُ لِبُطْلَانِ مُعَوَّضِهِ نَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ : ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5721
( وَإِلَّا فِي رَدِّ آبِقٍ مِنْ قِنٍّ مَثَلًا وَمُدَبَّرٍ مَثَلًا وَأُمِّ وَلَدٍ إذَا كَانَ ) الرَّادُّ ( غَيْرَ الْإِمَامِ فَلَهُ مَا قَدَّرَهُ الشَّارِعُ دِينَارٌ ، أَوْ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا ) رُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ مَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6209
( وَيَسْتَقِرُّ الضَّمَانُ عَلَى الْوَرَثَةِ بِمُجَرَّدِ مَوْتِ مُوَرِّثِهِمْ إذَا كَانَ الْمَالُ ) الْمَتْرُوكُ ( عَيْنًا حَاضِرَةً يَتَمَكَّنُ ) الْوَارِثُ ( مِنْ قَبْضِهَا ) وَتَلِفَتْ ( فَلَوْ تَرَكَ ) الْمَيِّتُ ( مِائَتَيْ دِينَارٍ وَعَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6328
( وَإِنْ وَصَّى لَهُ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ فَلَهُ سُدُسٌ بِمَنْزِلَةِ سُدُسٍ مَفْرُوضٍ فَإِنْ لَمْ تَكْمُلْ فُرُوضُ الْمَسْأَلَةِ ) كَزَوْجَةٍ وَعَمٍّ أُعْطِيَ الْمُوصَى لَهُ بِالسَّهْمِ سُدُسًا ( أَوْ كَانُوا ) أَيْ : الْوَرَثَةُ ( عَصَبَةً ) …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6410
بَابُ قِسْمَةِ التَّرِكَاتِ الْقِسْمَةُ مَعْرِفَةُ نَصِيبِ الْوَاحِدِ مِنْ الْمَقْسُومِ عَلَيْهِ ، أَوْ مَعْرِفَةُ عَدَدِ مَا فِي الْمَقْسُومِ مِنْ أَمْثَالِ الْمَقْسُومِ عَلَيْهِ وَلِهَذَا إذَا ضَرَبْتَ الْخَارِجَ بِالْقِسْمَةِ فِي الْمَقْسُومِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6530
( وَإِنْ قَالَ ) الشَّرِيكُ فِي رَقِيقٍ ( أَعْتَقْت النِّصْفَ انْصَرَفَ إلَى مِلْكِهِ ثُمَّ سَرَى ) الْعِتْقُ إلَى نَصِيبِ شَرِيكِهِ إنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ أَرَادَ نِصْفَهُ الَّذِي يَمْلِكُهُ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6817
( وَلَا بَأْسَ لِلْقَادِمِ مِنْ سَفَرٍ بِتَقْبِيلِ ذَوَاتِ الْمَحَارِمِ إذَا لَمْ يَخَفْ عَلَى نَفْسِهِ ) نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ وَذَكَرَ حَدِيثَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7166
( وَ ) يَجِبُ ( عَلَيْهِ ) أَيْ الزَّوْجِ ( أَنْ يَطَأَهَا ) أَيْ الزَّوْجَةَ ( فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مُرَّةً ) إنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ لِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا لَمْ يَصِرْ بِالْيَمِينِ عَلَى تَرْكِهِ وَاجِبًا كَسَائِرِ مَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7772
( وَإِنْ ) تَزَوَّجَ امْرَأَةً ( وَعُلِمَ أَنَّهُ لَا يَجْتَمِعُ بِهَا كَاَلَّذِي يَتَزَوَّجُهَا بِحَضْرَةِ الْحَاكِمِ أَوْ غَيْرِهِ وَيُطَلِّقُهَا فِي الْمَجْلِسِ أَوْ يَمُوتُ قَبْلَ غَيْبَتِهِ عَنْهُمْ ) أَيْ عَنْ أَهْلِ الْمَجْلِسِ : لَمْ يَلْحَقْهُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8328
( وَإِنْ اُضْطُرَّ ) إنْسَانٌ ( إلَى طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ لِغَيْرِ مُضْطَرٍّ فَطَلَبَهُ مِنْهُ فَمَنَعَهُ إيَّاهُ فَمَاتَ بِذَلِكَ ضَمِنَهُ الْمَطْلُوبُ مِنْهُ ) رُوِيَ " أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَهْلَ أَبْيَاتٍ فَاسْتَسْقَاهُمْ فَلَمْ يَسْقُوهُ حَتَّى…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8330
( وَمَنْ أَفْزَعَ إنْسَانًا أَوْ ضَرَبَهُ فَأَحْدَثَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَنَصَّ ) أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ ( أَوْ رِيحٍ فَعَلَيْهِ ثُلُثُ دِيَتِهِ إنْ لَمْ يَدُمْ ) الْحَدَثُ لِمَا رُوِيَ " أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِيمَنْ ضَرَبَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8499
( وَالتَّعْزِيرُ يَكُونُ عَلَى فِعْلِ الْمُحَرَّمَاتِ وَ ) عَلَى ( تَرْكِ الْوَاجِبَاتِ فَمِنْ جِنْسِ تَرْكِ الْوَاجِبَاتِ مِنْ كَتْمِ مَا يَجِبُ بَيَانُهُ كَالْبَائِعِ الْمُدَلِّس ) فِي الْمَبِيعِ بِإِخْفَاءِ عَيْبٍ وَنَحْوِهِ ( وَالْمُؤَخِّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8759
( وَلَا يُصَادَ الْحَمَامُ إلَّا أَنْ يَكُونَ وَحْشِيًّا ) لِأَنَّ الْأَهْلِيَّ مِلْكٌ لِأَهْلِهِ ( وَيَحْرُمُ صَيْدُ سَمَكٍ وَغَيْرِهِ بِنَجَاسَةٍ كَعَذِرَةٍ وَمَيْتَةٍ وَدَمٍ ) لِمَا فِيهِ مِنْ أَكْلِ السَّمَكِ لِلنَّجَاسَةِ فَيَصِيرُ كَالْجَلَّالَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9312
( وَإِنْ ادَّعَيَا زَوْجِيَّةَ امْرَأَةٍ وَأَقَامَا بَيِّنَتَيْنِ وَلَيْسَتْ بِيَدِ أَحَدِهِمَا سَقَطَتَا ) لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَشْهَدُ بِضِدِّ مَا شَهِدَتْ بِهِ الْأُخْرَى فَكَانَا كَمَنْ لَا بَيِّنَةَ لَهُمَا ، وَكَذَا إنْ كَانَتْ بِيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9558
( وَإِنْ أَقَرَّ مُرَاهِقٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ لَهُ ) فِي التِّجَارَةِ ( ثُمَّ اخْتَلَفَ هُوَ وَالْمُقَرُّ لَهُ فِي بُلُوغِهِ فَقَوْلُ الْمُقِرِّ ) فِي عَدَمِ بُلُوغِهِ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ ( وَلَا يَحْلِفُ ) لِأَنَّنَا حَكَمْنَا بِعَدَمِ بُلُوغِهِ (…المبسوط · p9960
وَإِذَا تَرَكَتْ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا ، وَأَبَوَيْهَا فَأَقَرَّ الزَّوْجُ بِثَلَاثِ بَنِينَ لِلْمَرْأَةِ مِنْ غَيْرِهِ ، وَصَدَّقَتْهُ الْأُمُّ فِي اثْنَيْنِ مِنْهُمْ ، وَصَدَّقَهُ الْأَبُ فِي الثَّالِثِ ، وَتَكَاذَبَ الْبَنُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَ…شرح منتهى الإرادات · p1126
( وَ ) أَفْضَلُ ( مِنْ إحْدَاهُمَا ) أَيْ الْبَدَنَةُ وَالْبَقَرَةُ ( سَبْعُ شِيَاهٍ ) لِكَثْرَةِ إرَاقَةِ الدِّمَاءِ . ( وَ ) أَفْضَلُ ( مِنْ الْمُغَالَاةِ تَعَدُّدٌ فِي جِنْسٍ ) سَأَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ : " بَدَنَتَانِ سَمِينَتَانِ…شرح منتهى الإرادات · p2059
( أَوْ عَيَّنَا ) أَيْ : الْعَاقِدَانِ ( زَمَنًا وَأُجْرَةً ) كَمَنْ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً عَشَرَةَ أَيَّامٍ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ( وَ ) قَالَا : ( مَا زَادَ فَلِكُلِّ يَوْمٍ كَذَا ) كَدِرْهَمٍ ( صَحَّ ) نَصًّا وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَ…شرح منتهى الإرادات · p2364
( وَ ) إنْ قَالَ رَبُّ آبِقٍ ( مَنْ رَدَّ عَبْدِي فَلَهُ كَذَا وَهُوَ ) أَيْ : الْمُسَمَّى ( أَقَلُّ مِنْ دِينَارٍ أَوْ ) أَقَلُّ ( مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا ) فِضَّةً ( اللَّذَيْنِ قَدَّرَهُمَا الشَّارِعُ ) فِي رَدِّ الْآبِقِ ( فَ…شرح منتهى الإرادات · p2491
بَابُ الْهِبَةِ وَأَصْلُهَا مِنْ هُبُوبِ الرِّيحِ أَيْ مُرُورِهِ يُقَالُ : وَهَبْتُ لَهُ وَهْبًا بِإِسْكَانِ الْهَاءِ وَفَتْحِهَا وَهِبَةً وَهُوَ وَاهِبٌ وَوَهَّابٌ وَوَهُوبٌ وَوَهَّابَةٌ وَالِاسْمُ الْمُوهِبُ وَالْمَوْهِبَةُ بِكَسْرِ الْهَاءِ فِي…شرح منتهى الإرادات · p2562
( وَتُكْرَهُ ) وَصِيَّةٌ ( لِفَقِيرٍ ) أَيْ مِنْهُ إنْ كَانَ ( لَهُ وَرَثَةٌ ) قَالَ ( الْمُنَقِّحُ : إلَّا مَعَ غِنَى الْوَرَثَةِ ) وَهُوَ مَعْنَى مَا قَالَهُ جَمَاعَةٌ . وَفِي التَّبْصِرَةِ . رَوَاهُ ابْنُ مَنْصُورٍشرح منتهى الإرادات · p2789
( وَلَا يَنْتَقِلُ ) الْوَلَاءُ ( إنْ بَاعَ ) السَّيِّدُ الْمُكَاتَبَ ( الْمَأْذُونَ ) لَهُ فِي الْعِتْقِ ( فَعَتَقَ ) الْمَأْذُونُ لَهُ ( عِنْدَ مُشْتَرِيه ) . قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ…شرح منتهى الإرادات · p2844
( وَ ) إنْ قَالَ شَرِيكٌ فِي رَقِيقٍ : ( أَعْتَقْت النَّصِيبَ يَنْصَرِفُ إلَى مِلْكِهِ ) مِنْ الرَّقِيقِ ( ثُمَّ يَسْرِي ) إلَى نَصِيبِ شَرِيكِهِ إنْ كَانَ الْمُعْتِقُ مُوسِرًا بِقِيمَتِهِ ; لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ أَرَادَ نَصِي…شرح منتهى الإرادات · p3108
وَلِأَبٍ تَزْوِيجُ بِكْرٍ ، وَثَيِّبٍ بِدُونِ صَدَاقِ مِثْلِهَا وَلَوْ كَبِيرَةً ( وَإِنْ كَرِهَتْ ) نَصًّا ; لِأَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ { أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدُقَاتِ النِّسَاءِ فَمَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…شرح منتهى الإرادات · p3129
( وَإِنْ اتَّفَقَا قَبْلَ عَقْدٍ عَلَى مَهْرٍ ) كَمِائَةٍ ( ، وَعَقَدَاهُ بِأَكْثَرَ ) كَمِائَتَيْنِ ( تَحَمُّلًا فَالْمَهْرُ مَا عُقِدَ عَلَيْهِ ) ; لِأَنَّهَا تَسْمِيَةٌ صَحِيحَةٌ فِي عَقْدٍ صَحِيحٍ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَتَقَدَّمْهَا اتِّفَ…شرح منتهى الإرادات · p3182
( وَإِنْ سَافَرَ ) الزَّوْجُ ( فَوْقَ نِصْفِ سَنَةٍ فِي غَيْرِ حَجٍّ أَوْ غَزْوٍ وَاجِبَيْنِ أَوْ ) فِي غَيْرِ ( طَلَبِ رِزْقٍ يَحْتَاجُ إلَيْهِ فَطَلَبَتْ ) زَوْجَتُهُ ( قُدُومَهُ لَزِمَهُ ) الْقُدُومُ ( فَإِنْ أَبَى شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ )…شرح منتهى الإرادات · p4352
فَصْلٌ الشَّرْطُ الثَّالِثُ قَصْدُ الْفِعْلِ بِأَنْ يَرْمِيَ السَّهْمَ أَوْ يَنْصِبَ نَحْوَ الْمِنْجَلِ أَوْ يُرْسِلَ الْجَارِحَ قَاصِدًا الصَّيْدَ لِأَنَّ قَتْلَ الصَّيْدِ أَمْرٌ يُعْتَبَرُ لَهُ الدِّينُ فَاعْتُبِرَ لَهُ الْقَصْدُ كَطَهَارَةِ الْحَدَثِ…شرح منتهى الإرادات · p4699
( وَإِنْ ادَّعَى ) رَبُّ دَارٍ عَلَى آخَرَ ( أَنَّهُ آجَرَهُ الْبَيْتَ ) أَيْ بَيْتًا مُعَيَّنًا مِنْ الدَّارِ ( بِعَشَرَةٍ فَقَالَ الْمُسْتَأْجِرُ : بَلْ ) آجَرَتْنِي ( كُلَّ الدَّارِ ) بِالْعَشَرَةِ ( وَأَقَامَا بَيِّنَتَيْنِ ) شَهِدَتْ…فتح القدير · p1042
( قَوْلُهُ : وَلِحَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ ) فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : { أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هَلَكْتُ ، قَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ …الإنصاف · p349
قَوْلُهُ ( وَتَجِبُ عَلَى النَّائِمِ وَمَنْ زَالَ عَقْلُهُ بِسُكْرٍ ، أَوْ إغْمَاءٍ ، أَوْ شُرْبِ دَوَاءٍ ) أَمَّا النَّائِمُ : فَتَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ إجْمَاعًا . وَيَجِبُ إعْلَامُهُ إذَا ضَاقَ الْوَقْتُ ، عَلَى الصَّحِيحِ ، جَ…الإنصاف · p508
قَوْلُهُ ( وَإِنْ نَوَى الْإِمَامَةَ لِاسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ لَهُ إذَا سَبَقَهُ الْحَدَثُ صَحَّ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ) اعْلَمْ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا سَبَقَهُ الْحَدَثُ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ كَتَعَمُّدِهِ ،…الإنصاف · p539
قَوْلُهُ ( فَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ لَمْ يَجُزْ أَنْ يُتَرْجِمَ عَنْهُ بِلُغَةٍ أُخْرَى ) هُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ . وَقِيلَ : يَجُوزُ التَّرْجَمَةُ عَنْهُ بِغَيْرِ الْعَ…الإنصاف · p600
قَوْلُهُ ( وَالْجَمْعُ بَيْنَ سُوَرٍ فِي الْفَرْضِ ) يَعْنِي يُكْرَهُ ، وَهَذَا إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَدَ ، نَقَلَهَا ابْنُ مَنْصُورٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَعَنْهُ لَا يُكْرَ…الإنصاف · p638
قَوْلُهُ ( وَالْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَطَعَ أَكْثَرُهُمْ بِهِ ، وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : سُنَّةٌ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ ( فَهَذِهِ سُنَنٌ ، لَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِتَرْ…الإنصاف · p647
قَوْلُهُ ( وَإِنْ سَلَّمَ قَبْلَ إتْمَامِ صَلَاتِهِ عَمْدًا أَبْطَلَهَا ) بِلَا نِزَاعٍ فَإِنْ كَانَ سَهْوًا ثُمَّ ذَكَرَ قَرِيبًا : أَتَمَّهَا وَسَجَدَ ، بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ وَلَوْ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ . نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْ…الإنصاف · p674
قَوْلُهُ ( وَإِنْ نَسِيَهُ قَبْلَ السَّلَامِ قَضَاهُ ، مَا لَمْ يَطُلْ الْفَصْلُ ، أَوْ يَخْرُجْ مِنْ الْمَسْجِدِ ) . اشْتَرَطَ الْمُصَنِّفُ لِقَضَاءِ السُّجُودِ شَرْطَيْنِ أَحَدُهُمَا : أَنْ يَكُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَالثَّانِي : أَنْ لَ…الإنصاف · p692
فَوَائِدُ . يُسْتَحَبُّ تَخْفِيفُ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَقِرَاءَتُهُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فِي الْأُولَى { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَفِي الثَّانِيَةِ بَعْدَهَا { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَفِي الْأُولَى بَعْدَهَا { قُولُوا آ…الإنصاف · p792
فَوَائِدُ . الْأُولَى : لَوْ أَتَمَّ الْإِمَامُ الْمُسَافِرُ الصَّلَاةَ صَحَّتْ صَلَاةُ الْمَأْمُومِ الْمُقِيمِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْأَصْحَابِ وَنَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْمَيْمُونِيِّ ، وَابْنِ مَ…الإنصاف · p825
قَوْلُهُ ( وَيَصِحُّ ائْتِمَامُ مَنْ يُؤَدِّي الصَّلَاةَ بِمَنْ يَقْضِيهَا ) مِثْلَ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ ظُهْرُ أَمْسِ ، فَأَرَادَ قَضَاءَهَا ، فَائْتَمَّ بِهِ مَنْ عَلَيْهِ ظُهْرُ الْيَوْمِ فِي وَقْتِهَا ، وَهَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ أَكْ…الإنصاف · p1338
قَوْلُهُ { وَفِي الدَّيْنِ عَلَى غَيْرِ الْمَلِيءِ ، وَالْمُؤَجَّلِ ، وَالْمَجْحُودِ ، وَالْمَغْصُوبِ ، وَالضَّائِعِ : رِوَايَتَانِ } ، وَكَذَا لَوْ كَانَ عَلَى مُمَاطِلٍ ، أَوْ كَانَ الْمَالُ مَسْرُوقًا ، أَوْ مَوْرُوثًا ، أَوْ …الإنصاف · p1356
قَوْلُهُ ( فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ اتَّفَقَ الْفَرْضَانِ ، فَإِنْ شَاءَ أَخْرَجَ أَرْبَعَ حِقَاقٍ ، وَإِنْ شَاءَ أَخْرَجَ خَمْسَ بَنَاتِ لَبُونٍ ) هَذَا عَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ حَامِدٍ ، وَالْقَا…
الشَّيْخُ عِمَادُ الدِّينِ السُّكَّرِيُّ الشَّافِعِيُّ
رجل
Harf #23131
464 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 464×
صحيح مسلم · p27182646 1458 وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى …كشاف القناع عن متن الإقناع · p431
( وَإِنْ عَلِمَتْ مَوْضِعَ حَيْضِهَا ) بِأَنْ عَلِمَتْ أَنَّهَا تَحِيضُ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ ( وَنَسِيَتْ عَدَدَهُ ) أَيْ : عَدَدَ أَيَّامِ الْحَيْضِ ( جَلَسَتْ فِيهِ ) أَيْ : فِي مَوْضِعِ حَيْضِهَا ( غَالِبَ الْحَيْضِ ) سِتَّةَ أَيَّامٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p509
( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَقُومَ ) الْإِنْسَانُ ( إذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ ) أَيْ : شَرَعَ ( فِي الْأَذَانِ ) ( بَلْ يَصْبِرُ قَلِيلًا ) أَيْ : إلَى أَنْ يَفْرُغَ ، أَوْ يُقَارِبَ الْفَرَاغَ ( لِأَنَّ فِي التَّحَرُّكِ عِنْدَ سَمَاعِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p520
( وَالصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَاتُ ) الْعَيْنِيَّةُ ( خَمْسٌ ) فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى ذَلِكَ ، وَأَنَّ غَيْرَهَا لَا يَجِبُ إلَّا لِعَارِضٍ كَالنَّذْرِ وَأَمَّا الْوَتْرُ فَسَيَأْتِي ، وَالْكَلَامُ عَلَى ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p956
( بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ) قَالَ فِي الِاخْتِيَارَاتِ : التَّطَوُّعُ تُكَمَّلُ بِهِ صَلَاةُ الْفَرْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إنْ لَمْ يَكُنْ الْمُصَلِّي أَتَمَّهَا وَفِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ وَكَذَلِكَ الزَّكَاةُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p984
( وَكَرِهَ أَحْمَدُ السُّرْعَةَ فِي الْقِرَاءَةِ ، وَتَأَوَّلَهُ الْقَاضِي إذَا لَمْ يُبَيِّنْ الْحُرُوفَ وَتَرْكُهَا ) أَيْ السُّرْعَةِ ( أَكْمَلُ ) لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ اسْتِحْبَابِ التَّرْتِيلِ وَالتَّفَكُّرِ ( وَكَرِهَ أَصْحَابُنَا قِرَاءَةَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1443
( وَيُسَنُّ أَنْ يَقُومَ إمَامٌ عِنْدَ صَدْرِ رَجُلٍ ) رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ فِي الْمُقْنِعِ وَغَيْرِهِ : عِنْدَ رَأْسِهِ لِلْخَبَرِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ الْأَوَّلِ لِقُرْبِ أَحَدِهِمَا مِنْ الْآخَرِ فَالْوَاقِفْ عِنْدَ أَحَدِهِمَا وَاقِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1462
( فَصْلٌ حَمْلُهُ وَدَفْنُهُ مِنْ فُرُوضِ الْكِفَايَةِ ) وَتَقَدَّمَ ( وَكَذَا مُؤْنَتُهُمَا ) أَيْ : مُؤْنَةُ الْحَمْلِ وَالدَّفْنِ فَهِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ ، إنْ لَمْ يَخْلُفْ شَيْئًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ وَلَمْ يُمْكِنْ الْأَخْذُ مِنْ بَيْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1468
( وَيُكْرَه الصَّوْتُ وَالضَّجَّةُ عِنْدَ رَفْعِهَا ) لِأَنَّهُ مُحْدَثٌ ( وَكَذَا ) رَفْعُ الصَّوْتِ ( مَعَهَا ) أَيْ : مَعَ الْجِنَازَةِ ( وَلَوْ بِقِرَاءَةٍ وَذِكْرٍ ) { لِنَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ الْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1529
( وَلَا تَجُوزُ مُصَافَحَةُ الْمَرْأَةِ الْأَجْنَبِيَّةِ الشَّابَّةِ ) لِأَنَّهَا شَرٌّ مِنْ النَّظَرِ ، أَمَّا الْعَجُوزُ فَلِلرَّجُلِ مُصَافَحَتهَا عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِي الْفُصُولِ وَالرِّعَايَةِ وَأَطْلَقَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : تُ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1703
( وَالْأَرْضُ الْعُشْرِيَّةُ لَا خَرَاجَ عَلَيْهَا ) لِأَنَّهَا مِلْكٌ لِأَرْبَابِهَا ( وَهِيَ ) أَيْ الْأَرْضُ الْعُشْرِيَّةُ ( الْأَرْضُ الْمَمْلُوكَةُ ) وَهِيَ خَمْسَةُ أَضْرُبٍ الْأُولَى ( الَّتِي أَسْلَمَ أَهْلُهَا عَلَيْهَا كَالْمَدِينَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p1847
( وَمَنْ أُبِيحَ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ ) قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ مِنْ زَكَاةٍ وَصَدَقَةِ تَطَوُّعٍ ، وَكَفَّارَةٍ ، وَنَذْرٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ ( أُبِيحَ لَهُ سُؤَالُهُ ) لِظَاهِرِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2107
( وَ ) يُسَنُّ ( صَوْمُ الْمُحَرَّمِ وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ) ; لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ جَوْفُ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2207
( وَيُبَاحُ لِلْمُعْتَكِفِ وَغَيْرِهِ النَّوْمُ فِيهِ ) { ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ : إنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2209
( وَ ) يُسَنُّ صَوْنُهُ ( عَنْ إقَامَةِ ) حَدٍّ نَقَلَهُ فِي الْآدَابِ عَنْ الرِّعَايَةِ قَالَ : وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ : أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إقَامَةُ الْحُدُودِ فِي الْمَسَاجِدِ وَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2271
( وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ مَنْعُ امْرَأَتِهِ مِنْ حَجِّ فَرْضٍ إذَا كَمَّلَتْ الشُّرُوطُ ) ; لِأَنَّهُ وَاجِبٌ بِأَصْلِ الشَّرْعِ أَشْبَهَ الصَّوْمَ وَالصَّلَاةَ أَوَّلَ الْوَقْتِ ، ( وَنَفَقَتُهَا عَلَيْهِ كَقَدْرِ نَفَقَةِ الْحَضَرِ ) ، وَمَا زَادَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p2342
( وَيُسَنُّ لِمَنْ كَانَ قَارِنًا أَوْ مُفْرِدًا فَسْخَ نِيَّتُهُمَا بِالْحَجِّ وَيَنْوِيَانِ ) بِإِحْرَامِهِمَا ذَلِكَ ( عُمْرَةً مُفْرَدَةً فَإِذَا فَرَغَا مِنْهَا ) أَيْ : الْعُمْرَةِ ( وَحَلَّا أَحْرَمَا بِالْحَجِّ لِيَصِيرَا مُتَمَتِّعَيْنِ مَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p2713
( وَحَسَنَاتُ الْحَرَمِ ) فِي الْمُضَاعَفَةِ ( كَصَلَاتِهِ ) لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعَا { مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إلَى مَكَّةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p3866
( وَ ) لِلرَّاهِنِ ( وَطْءُ ) مَرْهُونَةٍ ( بِشَرْطٍ أَوْ إذْنِ مُرْتَهِنٍ ) ; لِأَنَّ الرَّاهِنَ إنَّمَا مُنِعَ مِنْ ذَلِكَ لِأَجْلِ حَقِّ الْمُرْتَهِنِ وَقَدْ أَسْقَطَهُ بِالْإِذْنِ فِيهِ أَوْ الرِّضَا بِهِ وَلِرَاهِنٍ ( وَإِجَارَةٌ ) الرَّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p4160
( أَوْ ) صَالَحَ ( شَفِيعًا عَنْ شُفْعَةٍ ) لَمْ يَصِحَّ لِأَنَّهَا ثَبَتَتْ لِإِزَالَةِ الضَّرَرِ فَإِذَا رَضِيَ بِالْعِوَضِ تَبَيَّنَّا أَنْ لَا ضَرَرَ ، فَلَا اسْتِحْقَاقَ فَيَبْطُلُ الْعِوَضُ لِبُطْلَانِ مُعَوَّضِهِ نَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ : ا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p5721
( وَإِلَّا فِي رَدِّ آبِقٍ مِنْ قِنٍّ مَثَلًا وَمُدَبَّرٍ مَثَلًا وَأُمِّ وَلَدٍ إذَا كَانَ ) الرَّادُّ ( غَيْرَ الْإِمَامِ فَلَهُ مَا قَدَّرَهُ الشَّارِعُ دِينَارٌ ، أَوْ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا ) رُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ مَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6209
( وَيَسْتَقِرُّ الضَّمَانُ عَلَى الْوَرَثَةِ بِمُجَرَّدِ مَوْتِ مُوَرِّثِهِمْ إذَا كَانَ الْمَالُ ) الْمَتْرُوكُ ( عَيْنًا حَاضِرَةً يَتَمَكَّنُ ) الْوَارِثُ ( مِنْ قَبْضِهَا ) وَتَلِفَتْ ( فَلَوْ تَرَكَ ) الْمَيِّتُ ( مِائَتَيْ دِينَارٍ وَعَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6328
( وَإِنْ وَصَّى لَهُ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ فَلَهُ سُدُسٌ بِمَنْزِلَةِ سُدُسٍ مَفْرُوضٍ فَإِنْ لَمْ تَكْمُلْ فُرُوضُ الْمَسْأَلَةِ ) كَزَوْجَةٍ وَعَمٍّ أُعْطِيَ الْمُوصَى لَهُ بِالسَّهْمِ سُدُسًا ( أَوْ كَانُوا ) أَيْ : الْوَرَثَةُ ( عَصَبَةً ) …كشاف القناع عن متن الإقناع · p6410
بَابُ قِسْمَةِ التَّرِكَاتِ الْقِسْمَةُ مَعْرِفَةُ نَصِيبِ الْوَاحِدِ مِنْ الْمَقْسُومِ عَلَيْهِ ، أَوْ مَعْرِفَةُ عَدَدِ مَا فِي الْمَقْسُومِ مِنْ أَمْثَالِ الْمَقْسُومِ عَلَيْهِ وَلِهَذَا إذَا ضَرَبْتَ الْخَارِجَ بِالْقِسْمَةِ فِي الْمَقْسُومِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6530
( وَإِنْ قَالَ ) الشَّرِيكُ فِي رَقِيقٍ ( أَعْتَقْت النِّصْفَ انْصَرَفَ إلَى مِلْكِهِ ثُمَّ سَرَى ) الْعِتْقُ إلَى نَصِيبِ شَرِيكِهِ إنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ أَرَادَ نِصْفَهُ الَّذِي يَمْلِكُهُ وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p6817
( وَلَا بَأْسَ لِلْقَادِمِ مِنْ سَفَرٍ بِتَقْبِيلِ ذَوَاتِ الْمَحَارِمِ إذَا لَمْ يَخَفْ عَلَى نَفْسِهِ ) نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ وَذَكَرَ حَدِيثَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7166
( وَ ) يَجِبُ ( عَلَيْهِ ) أَيْ الزَّوْجِ ( أَنْ يَطَأَهَا ) أَيْ الزَّوْجَةَ ( فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مُرَّةً ) إنْ لَمْ يَكُنْ عُذْرٌ لِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا لَمْ يَصِرْ بِالْيَمِينِ عَلَى تَرْكِهِ وَاجِبًا كَسَائِرِ مَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p7772
( وَإِنْ ) تَزَوَّجَ امْرَأَةً ( وَعُلِمَ أَنَّهُ لَا يَجْتَمِعُ بِهَا كَاَلَّذِي يَتَزَوَّجُهَا بِحَضْرَةِ الْحَاكِمِ أَوْ غَيْرِهِ وَيُطَلِّقُهَا فِي الْمَجْلِسِ أَوْ يَمُوتُ قَبْلَ غَيْبَتِهِ عَنْهُمْ ) أَيْ عَنْ أَهْلِ الْمَجْلِسِ : لَمْ يَلْحَقْهُ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8328
( وَإِنْ اُضْطُرَّ ) إنْسَانٌ ( إلَى طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ لِغَيْرِ مُضْطَرٍّ فَطَلَبَهُ مِنْهُ فَمَنَعَهُ إيَّاهُ فَمَاتَ بِذَلِكَ ضَمِنَهُ الْمَطْلُوبُ مِنْهُ ) رُوِيَ " أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَهْلَ أَبْيَاتٍ فَاسْتَسْقَاهُمْ فَلَمْ يَسْقُوهُ حَتَّى…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8330
( وَمَنْ أَفْزَعَ إنْسَانًا أَوْ ضَرَبَهُ فَأَحْدَثَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَنَصَّ ) أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ ( أَوْ رِيحٍ فَعَلَيْهِ ثُلُثُ دِيَتِهِ إنْ لَمْ يَدُمْ ) الْحَدَثُ لِمَا رُوِيَ " أَنَّ عُثْمَانَ قَضَى فِيمَنْ ضَرَبَ …كشاف القناع عن متن الإقناع · p8499
( وَالتَّعْزِيرُ يَكُونُ عَلَى فِعْلِ الْمُحَرَّمَاتِ وَ ) عَلَى ( تَرْكِ الْوَاجِبَاتِ فَمِنْ جِنْسِ تَرْكِ الْوَاجِبَاتِ مِنْ كَتْمِ مَا يَجِبُ بَيَانُهُ كَالْبَائِعِ الْمُدَلِّس ) فِي الْمَبِيعِ بِإِخْفَاءِ عَيْبٍ وَنَحْوِهِ ( وَالْمُؤَخِّ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p8759
( وَلَا يُصَادَ الْحَمَامُ إلَّا أَنْ يَكُونَ وَحْشِيًّا ) لِأَنَّ الْأَهْلِيَّ مِلْكٌ لِأَهْلِهِ ( وَيَحْرُمُ صَيْدُ سَمَكٍ وَغَيْرِهِ بِنَجَاسَةٍ كَعَذِرَةٍ وَمَيْتَةٍ وَدَمٍ ) لِمَا فِيهِ مِنْ أَكْلِ السَّمَكِ لِلنَّجَاسَةِ فَيَصِيرُ كَالْجَلَّالَةِ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9312
( وَإِنْ ادَّعَيَا زَوْجِيَّةَ امْرَأَةٍ وَأَقَامَا بَيِّنَتَيْنِ وَلَيْسَتْ بِيَدِ أَحَدِهِمَا سَقَطَتَا ) لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَشْهَدُ بِضِدِّ مَا شَهِدَتْ بِهِ الْأُخْرَى فَكَانَا كَمَنْ لَا بَيِّنَةَ لَهُمَا ، وَكَذَا إنْ كَانَتْ بِيَ…كشاف القناع عن متن الإقناع · p9558
( وَإِنْ أَقَرَّ مُرَاهِقٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ لَهُ ) فِي التِّجَارَةِ ( ثُمَّ اخْتَلَفَ هُوَ وَالْمُقَرُّ لَهُ فِي بُلُوغِهِ فَقَوْلُ الْمُقِرِّ ) فِي عَدَمِ بُلُوغِهِ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ ( وَلَا يَحْلِفُ ) لِأَنَّنَا حَكَمْنَا بِعَدَمِ بُلُوغِهِ (…المبسوط · p9960
وَإِذَا تَرَكَتْ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا ، وَأَبَوَيْهَا فَأَقَرَّ الزَّوْجُ بِثَلَاثِ بَنِينَ لِلْمَرْأَةِ مِنْ غَيْرِهِ ، وَصَدَّقَتْهُ الْأُمُّ فِي اثْنَيْنِ مِنْهُمْ ، وَصَدَّقَهُ الْأَبُ فِي الثَّالِثِ ، وَتَكَاذَبَ الْبَنُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَ…شرح منتهى الإرادات · p1126
( وَ ) أَفْضَلُ ( مِنْ إحْدَاهُمَا ) أَيْ الْبَدَنَةُ وَالْبَقَرَةُ ( سَبْعُ شِيَاهٍ ) لِكَثْرَةِ إرَاقَةِ الدِّمَاءِ . ( وَ ) أَفْضَلُ ( مِنْ الْمُغَالَاةِ تَعَدُّدٌ فِي جِنْسٍ ) سَأَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ : " بَدَنَتَانِ سَمِينَتَانِ…شرح منتهى الإرادات · p2059
( أَوْ عَيَّنَا ) أَيْ : الْعَاقِدَانِ ( زَمَنًا وَأُجْرَةً ) كَمَنْ اسْتَأْجَرَ دَابَّةً عَشَرَةَ أَيَّامٍ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ( وَ ) قَالَا : ( مَا زَادَ فَلِكُلِّ يَوْمٍ كَذَا ) كَدِرْهَمٍ ( صَحَّ ) نَصًّا وَنَقَلَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَ…شرح منتهى الإرادات · p2364
( وَ ) إنْ قَالَ رَبُّ آبِقٍ ( مَنْ رَدَّ عَبْدِي فَلَهُ كَذَا وَهُوَ ) أَيْ : الْمُسَمَّى ( أَقَلُّ مِنْ دِينَارٍ أَوْ ) أَقَلُّ ( مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا ) فِضَّةً ( اللَّذَيْنِ قَدَّرَهُمَا الشَّارِعُ ) فِي رَدِّ الْآبِقِ ( فَ…شرح منتهى الإرادات · p2491
بَابُ الْهِبَةِ وَأَصْلُهَا مِنْ هُبُوبِ الرِّيحِ أَيْ مُرُورِهِ يُقَالُ : وَهَبْتُ لَهُ وَهْبًا بِإِسْكَانِ الْهَاءِ وَفَتْحِهَا وَهِبَةً وَهُوَ وَاهِبٌ وَوَهَّابٌ وَوَهُوبٌ وَوَهَّابَةٌ وَالِاسْمُ الْمُوهِبُ وَالْمَوْهِبَةُ بِكَسْرِ الْهَاءِ فِي…شرح منتهى الإرادات · p2562
( وَتُكْرَهُ ) وَصِيَّةٌ ( لِفَقِيرٍ ) أَيْ مِنْهُ إنْ كَانَ ( لَهُ وَرَثَةٌ ) قَالَ ( الْمُنَقِّحُ : إلَّا مَعَ غِنَى الْوَرَثَةِ ) وَهُوَ مَعْنَى مَا قَالَهُ جَمَاعَةٌ . وَفِي التَّبْصِرَةِ . رَوَاهُ ابْنُ مَنْصُورٍشرح منتهى الإرادات · p2789
( وَلَا يَنْتَقِلُ ) الْوَلَاءُ ( إنْ بَاعَ ) السَّيِّدُ الْمُكَاتَبَ ( الْمَأْذُونَ ) لَهُ فِي الْعِتْقِ ( فَعَتَقَ ) الْمَأْذُونُ لَهُ ( عِنْدَ مُشْتَرِيه ) . قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ…شرح منتهى الإرادات · p2844
( وَ ) إنْ قَالَ شَرِيكٌ فِي رَقِيقٍ : ( أَعْتَقْت النَّصِيبَ يَنْصَرِفُ إلَى مِلْكِهِ ) مِنْ الرَّقِيقِ ( ثُمَّ يَسْرِي ) إلَى نَصِيبِ شَرِيكِهِ إنْ كَانَ الْمُعْتِقُ مُوسِرًا بِقِيمَتِهِ ; لِأَنَّ الظَّاهِرَ أَنَّهُ أَرَادَ نَصِي…شرح منتهى الإرادات · p3108
وَلِأَبٍ تَزْوِيجُ بِكْرٍ ، وَثَيِّبٍ بِدُونِ صَدَاقِ مِثْلِهَا وَلَوْ كَبِيرَةً ( وَإِنْ كَرِهَتْ ) نَصًّا ; لِأَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ { أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدُقَاتِ النِّسَاءِ فَمَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…شرح منتهى الإرادات · p3129
( وَإِنْ اتَّفَقَا قَبْلَ عَقْدٍ عَلَى مَهْرٍ ) كَمِائَةٍ ( ، وَعَقَدَاهُ بِأَكْثَرَ ) كَمِائَتَيْنِ ( تَحَمُّلًا فَالْمَهْرُ مَا عُقِدَ عَلَيْهِ ) ; لِأَنَّهَا تَسْمِيَةٌ صَحِيحَةٌ فِي عَقْدٍ صَحِيحٍ أَشْبَهَ مَا لَوْ لَمْ يَتَقَدَّمْهَا اتِّفَ…شرح منتهى الإرادات · p3182
( وَإِنْ سَافَرَ ) الزَّوْجُ ( فَوْقَ نِصْفِ سَنَةٍ فِي غَيْرِ حَجٍّ أَوْ غَزْوٍ وَاجِبَيْنِ أَوْ ) فِي غَيْرِ ( طَلَبِ رِزْقٍ يَحْتَاجُ إلَيْهِ فَطَلَبَتْ ) زَوْجَتُهُ ( قُدُومَهُ لَزِمَهُ ) الْقُدُومُ ( فَإِنْ أَبَى شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ )…شرح منتهى الإرادات · p4352
فَصْلٌ الشَّرْطُ الثَّالِثُ قَصْدُ الْفِعْلِ بِأَنْ يَرْمِيَ السَّهْمَ أَوْ يَنْصِبَ نَحْوَ الْمِنْجَلِ أَوْ يُرْسِلَ الْجَارِحَ قَاصِدًا الصَّيْدَ لِأَنَّ قَتْلَ الصَّيْدِ أَمْرٌ يُعْتَبَرُ لَهُ الدِّينُ فَاعْتُبِرَ لَهُ الْقَصْدُ كَطَهَارَةِ الْحَدَثِ…شرح منتهى الإرادات · p4699
( وَإِنْ ادَّعَى ) رَبُّ دَارٍ عَلَى آخَرَ ( أَنَّهُ آجَرَهُ الْبَيْتَ ) أَيْ بَيْتًا مُعَيَّنًا مِنْ الدَّارِ ( بِعَشَرَةٍ فَقَالَ الْمُسْتَأْجِرُ : بَلْ ) آجَرَتْنِي ( كُلَّ الدَّارِ ) بِالْعَشَرَةِ ( وَأَقَامَا بَيِّنَتَيْنِ ) شَهِدَتْ…فتح القدير · p1042
( قَوْلُهُ : وَلِحَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ ) فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : { أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هَلَكْتُ ، قَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ …الإنصاف · p349
قَوْلُهُ ( وَتَجِبُ عَلَى النَّائِمِ وَمَنْ زَالَ عَقْلُهُ بِسُكْرٍ ، أَوْ إغْمَاءٍ ، أَوْ شُرْبِ دَوَاءٍ ) أَمَّا النَّائِمُ : فَتَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ إجْمَاعًا . وَيَجِبُ إعْلَامُهُ إذَا ضَاقَ الْوَقْتُ ، عَلَى الصَّحِيحِ ، جَ…الإنصاف · p508
قَوْلُهُ ( وَإِنْ نَوَى الْإِمَامَةَ لِاسْتِخْلَافِ الْإِمَامِ لَهُ إذَا سَبَقَهُ الْحَدَثُ صَحَّ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ) اعْلَمْ أَنَّ الْإِمَامَ إذَا سَبَقَهُ الْحَدَثُ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ كَتَعَمُّدِهِ ،…الإنصاف · p539
قَوْلُهُ ( فَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ لَمْ يَجُزْ أَنْ يُتَرْجِمَ عَنْهُ بِلُغَةٍ أُخْرَى ) هُوَ الْمَذْهَبُ نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ . وَقِيلَ : يَجُوزُ التَّرْجَمَةُ عَنْهُ بِغَيْرِ الْعَ…الإنصاف · p600
قَوْلُهُ ( وَالْجَمْعُ بَيْنَ سُوَرٍ فِي الْفَرْضِ ) يَعْنِي يُكْرَهُ ، وَهَذَا إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أَحْمَدَ ، نَقَلَهَا ابْنُ مَنْصُورٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَعَنْهُ لَا يُكْرَ…الإنصاف · p638
قَوْلُهُ ( وَالْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَقَطَعَ أَكْثَرُهُمْ بِهِ ، وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : سُنَّةٌ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ فَائِدَةٌ : قَوْلُهُ ( فَهَذِهِ سُنَنٌ ، لَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِتَرْ…الإنصاف · p647
قَوْلُهُ ( وَإِنْ سَلَّمَ قَبْلَ إتْمَامِ صَلَاتِهِ عَمْدًا أَبْطَلَهَا ) بِلَا نِزَاعٍ فَإِنْ كَانَ سَهْوًا ثُمَّ ذَكَرَ قَرِيبًا : أَتَمَّهَا وَسَجَدَ ، بِلَا خِلَافٍ أَعْلَمُهُ وَلَوْ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ . نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ ابْ…الإنصاف · p674
قَوْلُهُ ( وَإِنْ نَسِيَهُ قَبْلَ السَّلَامِ قَضَاهُ ، مَا لَمْ يَطُلْ الْفَصْلُ ، أَوْ يَخْرُجْ مِنْ الْمَسْجِدِ ) . اشْتَرَطَ الْمُصَنِّفُ لِقَضَاءِ السُّجُودِ شَرْطَيْنِ أَحَدُهُمَا : أَنْ يَكُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَالثَّانِي : أَنْ لَ…الإنصاف · p692
فَوَائِدُ . يُسْتَحَبُّ تَخْفِيفُ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَقِرَاءَتُهُ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ فِي الْأُولَى { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَفِي الثَّانِيَةِ بَعْدَهَا { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَفِي الْأُولَى بَعْدَهَا { قُولُوا آ…الإنصاف · p792
فَوَائِدُ . الْأُولَى : لَوْ أَتَمَّ الْإِمَامُ الْمُسَافِرُ الصَّلَاةَ صَحَّتْ صَلَاةُ الْمَأْمُومِ الْمُقِيمِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْأَصْحَابِ وَنَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْمَيْمُونِيِّ ، وَابْنِ مَ…الإنصاف · p825
قَوْلُهُ ( وَيَصِحُّ ائْتِمَامُ مَنْ يُؤَدِّي الصَّلَاةَ بِمَنْ يَقْضِيهَا ) مِثْلَ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ ظُهْرُ أَمْسِ ، فَأَرَادَ قَضَاءَهَا ، فَائْتَمَّ بِهِ مَنْ عَلَيْهِ ظُهْرُ الْيَوْمِ فِي وَقْتِهَا ، وَهَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ أَكْ…الإنصاف · p1338
قَوْلُهُ { وَفِي الدَّيْنِ عَلَى غَيْرِ الْمَلِيءِ ، وَالْمُؤَجَّلِ ، وَالْمَجْحُودِ ، وَالْمَغْصُوبِ ، وَالضَّائِعِ : رِوَايَتَانِ } ، وَكَذَا لَوْ كَانَ عَلَى مُمَاطِلٍ ، أَوْ كَانَ الْمَالُ مَسْرُوقًا ، أَوْ مَوْرُوثًا ، أَوْ …الإنصاف · p1356
قَوْلُهُ ( فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ اتَّفَقَ الْفَرْضَانِ ، فَإِنْ شَاءَ أَخْرَجَ أَرْبَعَ حِقَاقٍ ، وَإِنْ شَاءَ أَخْرَجَ خَمْسَ بَنَاتِ لَبُونٍ ) هَذَا عَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ حَامِدٍ ، وَالْقَا…