شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَلَا يَنْتَقِلُ ) الْوَلَاءُ ( إنْ بَاعَ ) السَّيِّدُ الْمُكَاتَبَ ( الْمَأْذُونَ ) لَهُ فِي الْعِتْقِ ( فَعَتَقَ ) الْمَأْذُونُ لَهُ ( عِنْدَ مُشْتَرِيه ) .
قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فِي عِتْقِ عَبْدٍ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ بَاعَهُ فَوَلَاؤُهُ لِمَوْلَاهُ الْأَوَّلِ
قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فِي عِتْقِ عَبْدٍ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ بَاعَهُ فَوَلَاؤُهُ لِمَوْلَاهُ الْأَوَّلِ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith