811 حَدَّثَنَا أَبِي ° ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ فِرَاسٍ ° ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ° ، عَنْ مَسْرُوقٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، مَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، قَالَ : لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلا ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ . فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ ° ، فَقَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَضَى بِهِ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ . كَذَا قَالَ فِرَاسٌ ، عَنْ مَسْرُوقٍ . رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ، سَأَلْتُ يَحْيَى ، عَنْ حَدِيثِ فِرَاسٍ ؟ قَالَ : مَا بَلَغَنِي عَنْهُ شَيْءٌ ، وَمَا أَنْكَرْتُ مِنْ حَدِيثِهِ إِلا حَدِيثَ الاسْتِبْرَاءِ ، وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي . . . . . . . . ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، . . . . . ، عَنْ . . . . . . . . عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ : فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ فِي رِجَالٌ مِنْ أَشْجَعَ ، فَقَالُوا : لَقَدْ قَضَيْتُ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ ابْنَةِ وَاشِقٍ
حَدَّثَنَا أَبُو الفتح ، قَالَ : قَالَ سُفْيَان قَالَ ابْن جريح رأيت داود بْن أَبِي هند ، يفرع العلم فرعا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عباد الْمَكِّيّ ، قَالَ : نا ابْن عُيَيَنَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبِي : لقد رأيت داود بْن أَبِي هند بواسط وهو شاب ، وهم يقولون : هَذَا داود القارئ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، فَقَالَ” مَا سُئِلْتُ عَنْ مَسْأَلَةٍ مُذْ فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَشَدَّ مِنْهَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ : فَقَامَ رَهْطٌ مِنْ أَشْجَعَ فِيهِمْ : أَبُو سِنَانٍ ، وَفُلانٌ ، وَفُلانٌ . فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَضَى بِهَذَا . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ؟ كَذا قَالَ وهيب بْن خَالِد : عَامِر ، عَنِ ابْن مَسْعُود حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : نا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، قَالَ : نا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، عَنْ رَجُلٍ ، رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَقَالَ الأَشْجَعِيُّ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى ، قَالَ : نا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، قَالَ : الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : نا عَامِرٌ ، قَالَ : أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَمَاتَ وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ : قَضَى بِهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ . قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : لَهَا الْمِيرَاثُ ، وَلا صَدَاقَ لَهَا . كذا قَالَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَلَمْ يُسَمِّ الأَشْجَعِيَّ حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ” فِي الْمَرْأَةِ يَمُوتُ زَوْجُهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقَهَا ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَامَ سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ الأَشْجَعِيُّ ، فَقَالَ : هَكَذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ . . . . . ، كذا قَالَ إِبْرَاهِيم ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : نا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَمَاتَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ . . . . . ، رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الأَشْجَعِيَّةِ ، . . . . . ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . . . . . ، إِبْرَاهِيم . حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مهدي ، ويزيد بْن هارون ، عَنْ سُفْيَانَ ، مَنْصُور ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَة ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُود ، مثله . يَعْنِي : مثل حديث الثوري ، عَنْ فراس ، حَدَّثَنَا بِهِ فِي إثر حديث فراس حَدَّثَنَا المثنى بْن معاذ ، قَالَ : نا بشر بْن المفضل ، قَالَ : لقيت الثوري بمكة . فَقَالَ : ما خلفت بالكوفة آمن عَلَى الحديث من مَنْصُور بْن الْمُعْتَمِر حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حنبل ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ سَعِيد القطان ، قَالَ : قَالَ سُفْيَان : كنت إذا حدثت الأعمش عَنِ اصحاب إِبْرَاهِيم ، قَالَ : فإذا قلت مَنْصُور ، سكت رأيت فِي كتاب عَليّ ، قَالَ يَحْيَى بْن سَعِيد : ما أحد أثبت عَنْ إِبْرَاهِيمَ من مَنْصُور سمعت يَحْيَى بْن مَعِين ، يقول : لم يكن أحد أعلم بحديث مَنْصُور من سُفْيَان الثوري .