4 معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع الأشجعي أَبُو مُحَمَّد
ويقال أَبُو عَبْد الرحمن ويقال أَبُو يزيد ويقال أَبُو عيسى ويقال أَبُو سنان لَهُ صحبة
شهد فتح مكة مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وكان حامل لواء قومه يومئذ .
وروى عن
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قصة بروع بنت واشق
روى عنه
الأسود بْن يزيد النخعي س
والحسن البصري س وقيل: لم يسمع منه
وسالم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر
وعبد اللَّهِ بْن عتبة بْن مسعود
وعلقمة بْن قيس النخعي
ومسروق بْن الأجدع د س ق
ونافع بْن جبير بْن مطعم
وسكن الكوفة ثم تحول إِلَى المدينة وقدم دمشق على يزيد بْن معاوية ثم رجع إِلَى المدينة ساخطا على يزيد وخلعه وكان مع أهل الحرة وقتل يومئذ وذلك فِي آخر سنة ثلاث وستين قتله مسلم بْن عقبة المري الذي يقال لَهُ: مسرف بْن عقبة صبرا وذكر مُحَمَّد بْن إسحاق، أن نوفل بْن مساحق هو الذي قتل معقل بْن سنان، ومحمد بْن أَبِي جهم بْن حذيفة العدوي يومئذ جميعا صبرا .
وقال فيه بعض الشعراء
ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها
وأشجع تبكي معقل بْن سنان
روى له الأربعة معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان الأشجعي ذكر ابن الكلبي، وأبو عبيد أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فأقطعه قطيعة . قال البغوي: عن هارون الحمال قتل أبو سنان معقل بن سنان الأشجعي في ذي الحجة سنة ثلاث وستين . واختلف في كنيته فقيل: أبو محمد، أو أبو عبد الرحمن، أو أبو زيد، أو أبو عيسى، أو أبو سنان، وهو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه مسروق، وجماعة من التابعين منهم الشعبي والحسن البصري يقال: إن روايتهم عنه مرسلة، وقال العسكري: نزل الكوفة، وكان موصوفا بالجمال، وقدم المدينة في خلافة عمر فقيل فيه: وكان جميلا:
أعوذ برب الناس من شر معقل
إذا معقل راح البقيع مرجلا فبلغ ذلك عمر، فنفاه إلى البصرة . وذكر المدائني بسنده أن عمر سمع امرأة تنشد البيت . وفي مغازي الواقدي: أنه كان معه راية أشجع يوم حنين، ومع نعيم بن مسعود راية أخرى، وفيها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بعث أشجع إلى المدينة لغزو مكة، وذكر الواقدي من طريق زياد بن عثمان الأشجعي قال: كان معقل حامل لواء قومه يوم الفتح، وبقي إلى أن بعثه الوليد بن عتبة ببيعة أهل المدينة ليزيد بن معاوية، فلقي مسلم بن عقبة المري، فأنس به وحارثه فقال له: إني قدمت على هذا الرجل، فوجدته يشرب الخمر، وينكح الحرام، فلم يدع شيئا حتى قال فيه، ثم قال لمسلم: اكتم علي قال: أفعل، ولكن على عهد الله وميثاقه، لا تمكنني يداي ولي عليك قدرة إلا ضربت الذي فيه عيناك، فلما قدم مسلم في وقعة الحرة، أتي به، فأمر، فضربت عنقه صبرا . وفي ذلك يقول الشاعر:
ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها
وأشجع تبكي معقل بن سنان ويقال: إن الذي باشر قتله نوفل بن مساحق بأمر مسلم بن عقبة، حكاه ابن إسحاق ب د ع: معقل بْن سنان بْن مظهر بْن عركي بْن فتيان بْن سبيع بْن بكر بْن أشجع بْن ريث بْن غطفان الأشجعي ، يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أَبُو مُحَمَّد، وَأَبُو زيد، وَأَبُو سنان شهد فتح مكة، ثُمَّ أتى المدينة فأقام بِهَا . وَكَانَ فاضلا تقيا، وهو الَّذِي روى حديث بروع بنت واشق .

&0 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَغَيْرُهُمَا بِإِسْنَادِهِمْ، إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ° : " أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَهَا مِثْلُ مَهْرِ نِسَائِهَا، لا وَكْسَ وَلا شَطَطَ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ ° ، فَقَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنَّا مِثْلَ مَا قَضَيْتَ، فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ "

وَكَانَ معقل ممن خلع يزيد بْن معاوية مع أهل المدينة، فقتله مسلم بْن عقبة المري لِمَا ظفر بأهل المدينة يَوْم الحرة صبرا، وممن قتل يَوْم الحرة صبرا: الفضل بْن العباس بْن ربيعة بْن الحارث بْن عبد المطلب، وَأَبُو بكر بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن أَبِي طالب، وَأَبُو بكر بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمر بْن الخطاب، وَيَعْقُوب بْن طلحة بْن عُبَيْد اللَّه، وعبد اللَّه بْن زيد بْن عصام، وغيرهم، ولقب أهل المدينة مسلم بْن عقبة بعد الحرة مسرفا، لِمَا أسرف فِي القتل . وَكَانَ معقل عَلَى المهاجرين، فمما قيل فِيهِ: ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها وأشجع تبكي معقل بْن سنان روى عَنْ معقل من أهل الكوفة: علقمة، ومسروق، والشعبي . وروى عَنْهُ من غيرهم: الْحَسَن الْبَصْرِيّ، وطائفة من المدنيين . أخرجه الثلاثة . مظهر: بضم الميم، وفتح الظاء المعجمة . وفتيان: بالفاء، والتاء فوقها نقتطان، وبعدها ياء تحتها نقطتان معقل بْن سنان الأشجعي: معقل بْن سنان الأشجعي، يكنى: أَبَا عَبْد الرَّحْمَنِ، وقيل: أَبَا يَزِيد . وقيل: يكنى: أَبَا مُحَمَّد، وقيل: أَبَا سنان، وَهُوَ معقل بْن سنان بْن مظهر بْن عركي بْن فتيان بْن سبيع بْن بَكْر بْن أشج . شهد فتح مكة، ونزل الكوفة، ثُمَّ أتى المدينة، وَكَانَ فاضلا تقيا شابا، قتل يَوْم الحرة، وقتله مُسْلِم بْن عقبة صبرا . وَقَالَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق: نوفل بْن مساحق هُوَ الَّذِي قتل يَوْم الحرة معقل بْن سنان، وَمُحَمَّد بْن أَبِي جهم بْن حذيفة العدوي جميعا صبرا . قَالَ ابنا عُمَر: وممن قتل يَوْم الحرة صبرا، فيما ذكر ابْن إِسْحَاق، والواقدي، ووثيمة، وغيرهم: الْفَضْل بْن الْعَبَّاس بْن رَبِيعَة بْن الْحَارِث بْن عبد المطلب، وَأَبُو بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس بْن رَبِيعَة بْن الْحَارِث بْن عبد المطلب، وَأَبُو بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن أَبِي طالب، وَأَبُو بَكْر بْن عُبَيْد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، ويعقوب بْن طَلْحَة بْن عُبَيْد الله، وعبد الله بْن زَيْد بْن عَاصِم، ومعقل بْن سنان، وَمُحَمَّد بْن أَبِي الجهم، وابنا زينب بِنْت أَبِي سليمة ربيبة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَزِيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن زمعة، كل هؤلاء ضربت عنق كل واحد منهم صبرا بأمر مُسْلِم بْن عقبة لعبد الله، وانتهى القتل يومئذ فيما ذكروا نيفا على ثلاثمائة، كلهم من أبناء المهاجرين والأنصار، وفيهم جماعة ممن صحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبلغ قتلى قريش يومئذ نحوا من مائة، وقتلى الأنصار والحلفاء والموالي نحوا من المائتين، ونجى الله أَبَا سَعِيد، وجابرا، وسهل بْن سَعْد . وفي معقل بْن سنان، قَالَ القائل: الطويل ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها وأشجع تبكي معقل بْن سنان وروى عَنْ معقل بْن سنان هَذَا من الكوفيين: عَلْقَمَة، ومسروق، والشعبي . وَرَوَى عَنْهُ الْحَسَن الْبَصْرِيّ، وطائفة من البصريين