حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ , نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ° , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ° , نا الْمُعْتَمِرُ ° , قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا ° ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ ° , قَالَ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةٌ يُقَالُ لَهَا : الْعَضْبَاءُ , فَكَانَتْ لا تُسْبَقُ , فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا , فَوُجِدَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ ذَلِكَ , وَشَقَّ عَلَيْهِمْ , فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وُجُوهِهِمْ , قَالَ " حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يَرْفَعَ مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا إِلا وَضَعَهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إسماعيل بن القاسم الإمام وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد