1 أَخْبَرَ الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْمِصِّيصِيُّ , فِي رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ , قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ الطُّوسِيِّ الْبَزَّارِ الْمَوْصِلِيِّ , فِي دُكَّانِهِ بِالْمَوْصِلِ , فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ فَأَقَرَّ بِهِ , قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَزْدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ , ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ يَحْيَى ° مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ , نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ° , نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ° , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ° , عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ° , عَنْ عَامِرٍ ° , قَالَ : قِيلَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° : مِنْ أَيْنَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّانِ ؟ قَالَ : أَهْدَاهُمَا إِلَيْهِ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ فَلَبِسَهُمَا

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن حيان الأزدي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد
→ السابق #1 / 79 التالي ←