22 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَسَّانٍ الأَزْدِيُّ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الْعَزَائِمِ ° ، بِالْكُوفَةِ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ الْغِفَارِيُّ ° ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، عَنْ حَنْظَلَةَ ° ، عَنْ سَالِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : وَلا أَعْلَمُهُ إِلا قَدْ رَفَعَهُ يَعْنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا "
السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا إبراهيم بن عبد الله الكوفي وهو مجهول الحال
Isnād tree