2 وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ° , إِذْنًا , أنبا مَحْمُودٌ ° , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ° , ثنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ ° , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° , ثنا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ ° , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ° , ثنا آدَمُ ° , عَنْ مَنْصُورِ ° , عَنْ سَعِيدٍ بْنِ جُبَيْرٍ ° , قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° : حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " يَأْتِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَجْعَلَهُ فِي حِجَابَهِ , فَيَقُولُ لَهُ : اقْرَأْ صَحِيفَتَكَ فَيَقْرَأُ , وَيُقَرِّرُهُ بِذَنْبٍ ذَنْبٍ , وَيَقُولُ لَهُ : أَتَعْرِفُ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ , فَيَقُولُ : اقْرَأْ , فَيَقْرَأُ , وَيَلْتَفِتُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً , فَيَقُولُ : لا بَأْسَ عَلَيْكَ عَبْدِي إِنَّكَ فِي سِتْرِي لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى ذُنُوبِكَ غَيْرِي "

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن محمد الأصبهاني وهو مقبول ، وعيسى بن علي وهو مقبول ، وأحمد بن القاسم المروزي وهو مجهول الحال
Isnād tree
→ prev #2 / 20 next ←