← عيون الأثر
عيون الأثر
#87 ضعيف 87 ☰ رواية في كتابة العهد بين محمد وقريش
A− A+

87 فَقُرِئَ عَلَى عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ يُوسُفَ الْمَزِّيِّ ° ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَلِيٍّ حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ° ، قَالَ : أَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِب ° ، قَالَ : أَنَا الْقَطِيعِيُّ ° ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، ثنا أَبِي ° ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ° يَقُولُ : لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ ، كتب عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كِتَابًا بَيْنَهُمْ ، قَالَ : فَكتب مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لا نَكتب مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَلَوْ كُنْتَ رَسُولَ اللَّهِ لَمْ نُقَاتِلْكَ ، قَالَ : فَقَالَ لِعَلِيٍّ : " امْحُهُ " قَالَ : فَقَالَ : مَا أَنَا بِالَّذِي أَمْحَاهُ ، فَمَحَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، الْحَدِيثَ

وَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتب ذَلِكَ بِيَدِهِ ، وَعَدَّ ذَلِكَ مَنْ وَقَفَ عِنْدَهُ مُعْجِزَةً لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَمَا شَهِدَ بِهِ الْقُرْآن مِنْ أَنَّهُ النَّبِيُّ الأُّمِّيُّ ، الَّذِي لا يُحْسِنُ الْكِتَابَةَ ، مَعَ مَا كَانَ يَأْتِي بِهِ مِنْ أَقَاصِيصِ الأَوَّلِينَ ، وَأَخْبَارِ الأُمَمِ الْمَاضِينَ ، هُوَ الْمُعْجِزَةُ الْعُظْمَى ، لِمَا تَضَمَّنَ مِنْ تَكْذِيبِ مَنْ نَسَبَ ذَلِكَ إِلَى عِلْمٍ تَلَقَّاهُ مِنْ أَسَاطِيرِ الأَوَّلِينَ ، مِمَّنْ قَالَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ . وَهَذَا عَلَمٌ عَظِيمٌ مِنْ أَعْلَامِ نُبُوَّتِهِ وَأَصْلٌ كَبِيرٌ مِنْ دَلائِلِ صِدْقِهِ فِي أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِنَّمَا يَتَلَقَّى ذَلِكَ مِنَ الْوَحْيِ . وَسَلامَةُ هَذَا الأَصْلِ مِنْ شُبْهَةٍ قَدْ تَرَكَتْ لِلْمُلْحِدِ حُجَّة فِي مُعَارَضَتِهِ ، وَإِنْ بَعُدَتْ أَوْلَى .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
عبد الرحيم بن يوسف المزي←، قال : أنا←، قال : أنا←، قال : أنا←، قال : أنا←البراء بن عازب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو إسحاق السبيعي والبراء بن عازب الأنصاري ، وفيه الحسن بن علي التميمي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة