151 قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، أَنَّ أُنَاسًا شَرِبُوا بِالشَّامِ الْخَمْرَ ، فَقَالَ لَهُمْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ : شَرِبْتُمُ الْخَمْرَ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ ، يَقُولُ اللَّهُ : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا سورة المائدة آية 93 الآية . فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنْ أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا نَهَارًا فَلا تَنْتَظِرْ بِهِمُ اللَّيْلَ ، وَإِنْ أَتَاكَ لَيْلا فَلا تَنْتَظِرْ بِهِمْ نَهَارًا حَتَّى تَبْعَثَ بِهِمْ إِلَيَّ ؛ لِئَلَّا يَفْتِنُوا عِبَادَ اللَّهِ . قَالَ : فَبَعَثَ بِهِمْ إِلَى عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَيْهِ ، قَالَ : أَشَرِبْتُمُ الْخَمْرَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَتَلا عَلَيْهِمْ : إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ سورة المائدة آية 90 قَالُوا : اقْرَأِ الَّتِي بَعْدَهَا لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا سورة المائدة آية 93 فَشَاوَرَ فِيهِمُ النَّاسَ ، فَقَالَ لِعَلِيٍّ ° : مَا تَرَى ؟ فَقَالَ : أَرَى أَنَّهُمْ قَدْ شَرَعُوا فِي دِينِ اللَّهِ مَا لَمْ يُؤْذِنِ اللَّهُ بِهِ ، فَإِنْ زَعَمُوا أَنَّهَا حَلالٌ فَاقْتُلْهُمْ ، قَدْ أَحَلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ، وَإِنْ زَعَمُوا أَنَّهَا حَرَامٌ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ ثَمَانِينَ ، فَقَدِ افْتَرَوْا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ، وَقَدْ أَخْبَرَنَا اللَّهُ بَحَدِّ مَا يَفْتَرِي بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ . قَالَ : فَجَلَدَهُمْ ثَمَانِينَ ثَمَانِينَ .

قال حنبل : سألت أبا عبد الله عن هذا ، فَقَالَ : المستحل لحرمة الله إذا كان مقيما عَلَيْهَا باستحلال لها غير متأول لذلك ، ولا نازع عنه رأيت استتابته فِيهَا ؛ فإن تاب ونزع عن ذلك ، ورجع تركته ، وإلا فأقتل مثل الخمر بعينها ، والزنا وما أشبه هذا ، فإذا كان رجل عَلَى شيء من هذا عَلَى جهالة للاستحلال ، ولا رادا لكتاب الله تعالى ، فإن الحد يقام عَلَيْهِ إذا غشي مِنْهُ ا شيئا .