37 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ

352 حَدَّثَنَا محمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا وكيع ، عن شريك ، عن منصور ، عن إبراهيم ، قَالَ : لا يقام على أهل الكتاب حد في خمر 353 أَخْبَرَنِي محمد بن علي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأثرم ، قَالَ : سمعت أبا عبد الله يقول في النصراني ، إذا جاء إلينا راغبا فسألنا : ألزمناه حكم الإسلام ، ثم تلا : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ سورة المائدة آية 42 354 أَخْبَرَنِي عبد الملك بن عبد الحميد ، قَالَ : قرأت على أبي عبد الله : إذا تحاكم إلينا أهل الكتاب في الحقوق ، أليس نحكم بحكمنا ؟ فأملى علي : بلى ، إذا أتونا أن نحكم عليهم حكمنا عليهم ، يتأول الكتاب : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ سورة المائدة آية 42 . قَالَ : وقرأت عليه : إذا تحاكموا في مواريثهم ، نحكم عليهم بحكمنا ؛ للذكر مثل حظ الأنثيين ؟ فأملى علي : كل شيء بحكم الإسلام 355 أَخْبَرَنِي منصور بن الوليد ، أن جعفر بن محمد حدثهم ، قَالَ : سمعت أبا عبد الله سئل عن الإمام ، يحكم بين أهل الكتاب ؟ قَالَ : لا يحكم إلا بكتاب الله 356 أَخْبَرَنِي أحمد بن محمد بن حازم ، أن إسحاق بن منصور حدثهم ، أنه قَالَ لأبي عبد الله : مسلم زنا بنصرانية ؟ قَالَ : المسلم يقام عليه الحد ، فإن جاءوا بالنصرانية أقمنا عليها الحد 357 أَخْبَرَنَا أبو داود ، قَالَ : سمعت أبا عبد الله يسأل عن اليهودي والنصراني ، إذا اجتمعوا إلى إمام المسلمين في الخمر والخنازير ؟ فقال : ما يعجبني أن أحكم بينهم في الخمر والخنازير والدم ، ونحو هذا . وسمعت أبا عبد الله قيل له : اختصموا في أثمانها ؟ قَالَ : احكم بينهما 358 أَخْبَرَنَا عبد الله ، قَالَ : سألت أبي عن رجل له على يهودي دنانير ، فقال له : أحلف . فقال له : وإلا فأنت حنيف مسلم خارج من اليهودية داخل في الإسلام إن كان لي عليك شيء . فقال : نعم . قَالَ أبي : يجري الحاكم الأمر على وجهه . قلت لأبي : فإن كان له عليه بينة ؟ فقال : يقيمها ، ويحكم عليه الحاكم 359 أَخْبَرَنَا يحيى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الوهاب ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، أنه قَالَ : يخلي بينهم وبين حاكمهم في الزنا ، فإذا دفعوا إلى حاكمنا أقيم عليهم بما في كتابنا . قَالَ سعيد : وكان قتادة يقول : يخلى بينهم وبين حاكمهم ، وإذا دفعوا إلى حاكمنا أقيم عليهم بما في كتابنا