355 نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ° ، قَالَ : نا ابْنُ إِدْرِيسَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدَ ° ، عَنْ عِكْرِمَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، ثُمَّ صجع ابْنَ إِدْرِيسَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي قَوْلِهِ : يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ سورة البقرة آية 121 ، وَقَالَ : يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّبَاعِهِ ، أَلا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ : وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا سورة الشمس آية 2

449 نا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَقُولُ : لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ سورة القصص آية 83 , قَالَ : التَّجَبُّرُ 450 نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : نا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ سورة الانفطار آية 5 , قَالَ : مَا قَدَّمَتْ : مَا أَدَّتْ إِلَى اللَّهِ مِمَّا أَمَرَهَا بِهِ ، وَمَا أَخَّرَتْ : ضَيَّعَتْ 451 نا ابْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : نا أَبِي قَالَ : نا عِمْرَانُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، فِي قَوْلِهِ : وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ سورة القمر آية 53 , قَالَ : مَكْتُوبٌ فِي سَطْرٍ 452 نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، فِي قَوْلِهِ : مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ سورة ق آية 18 , قَالَ : يُكْتَبُ لَهُ مَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ وَيُؤَزَّرُ 453 نا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ ، قَالَ : نا دَاوُدُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ سورة البقرة آية 121 , قَالَ : يَتَّبِعُونَهُ حَقَّ اتِّبَاعِهِ 454 نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ ، قَالَ : نا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ : نا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ , فِي قَوْلِهِ : لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ سورة النساء آية 17 , قَالَ : الذُّنُوبُ كُلُّهَا جَهَالَةٌ وَالدُّنْيَا كُلُّهَا , قَالَ عَلِيٌّ : عَنِ الْحَكَمِ - مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ 455 نا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : نا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ ، يَقُولُ : إِنَّ الإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ سورة العاديات آية 6 , قَالَ : " لَكَفُورٌ " , وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ سورة العاديات آية 7 ، قَالَ : " إِنَّ الإِنْسَانَ شَاهِدٌ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ يُحِبُّ الْخَيْرَ " , أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ سورة العاديات آية 9 ، قَالَ : " حِينَ يُبْعَثُونَ " , وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ سورة العاديات آية 10 ، قَالَ : " الأَعْمَالُ حِينَ يُحَصَّلُ مَا فِيهَا " , ني الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ . . . . . نا هِشَامُ بْنُ خَالِدِ أَبُو مَرْوَانَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، نَحْوَهُ 456 نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، قَالَ : نا جَعْفَرٌ ، عَنْ عَوْفٍ الأَعْرَابِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : مَا اسْتَقَرَّ لِعَبْدٍ ثَنَاءٌ فِي الأَرْضِ حَتَّى يَسْتَقِرَّ فِي السَّمَاءِ 457 قَالَ : مُسَدَّدٌ قَالَ : نا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، قَالَ : ني عَبَّاسٌ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : لأَنْ أَبْكِيَ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَتَسِيلُ دُمُوعِي حَتَّى تَبْلُغَ وَجْنَتَيَّ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِوَزْنِي ذَهَبًا 458 قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ كَعْبٍ , قَالَ : لا يَبْكِي رَجُلٌ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَتَقْطُرُ قَطْرَةٌ مِنْ دُمُوعِهِ إِلَى الأَرْضِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ أَبَدًا ، حَتَّى يَرْجِعَ قَطْرُ السَّمَاءِ إِذَا وَقَعَ فِي الأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ 459 نا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ يَعْنِي عُتْبَةَ بْنَ تَمِيمٍ قَالَ : ني الْوَلِيدُ بْنُ عَامِرٍ الْيَزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَخْلُفُ الْمُؤْمِنَ فِي وَلَدِهِ وَفِي أَهْلِهِ ثَمَانِينَ عَامًا مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ 460 نا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَابْنُ الْمُصَفَّى الْمَعْنِيُّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَهُمْ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : ني يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : نا أَبُو . . . . . ، عَنْ كَعْبٍ أَنَّهُ , وَجَدَ وَصْفَ قَوْمٍ : لَمْ يَرَهُمْ شَعْثَةً رُءُوسُهُمْ ، دَنِسَةً ثِيَابُهُمْ ، إِنْ أَرَادُوا النِّكَاحَ لَمْ يَنْكِحُوهُمْ ، وَإِنْ أَرَادُوا السُّدَدَ لَمْ يَدْخُلُوهَا ، لَعَلَّ حَاجَةَ أَحَدِهِمْ تُجَلْجِلُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ لا يَقْضِيَهَا ، لَوْ قَسَمَ نُورَ أَحَدِهِمْ بَيْنَ أَهْلِ الدُّنْيَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَفَاهُمْ نا هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : نا أَبِي قَالَ : نا هَمَّامٌ ، قَالَ : نا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : يُؤْتَى بِالرَّئِيسِ فِي الْخَيْرِ ، فَيُقَالُ لَهُ : أَجِبْ رَبَّكَ ؟ فَيَنْطَلِقْ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَلا يُحْجَبُ عَنْهُ ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَرَى مَنْزِلَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ . نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ ، قَالَ : نا ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ كَعْبٍ ، حَدَّثَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ , عَنْ كِتَابِ اللَّهِ الْمُنَزَّلِ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ جَمَعَ هُمُومَهُ هَمًّا وَاحِدًا فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ ، وَضَمَنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ رِزْقَهُ ، فَكَانَ رِزْقُهُ عَلَى رَبِّهِ 463 نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَهُمْ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ كَعْبًا , سَمِعَ قِرَاءَةَ رَجُلٍ أَوْ دُعَاءَهُ ، أَوْ نَحْوُ هَذَا ، فَتَسَمَّعَ ثُمَّ مَضَى ، فَقَالَ : وَاهٍ لِلنَّوَّاحِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . 464 نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا جَرِيرٌ ، قَالَ . . . . مُعَاوِيَةُ بْنُ . . . . . . قَالَ : بَلَغَنِي ، أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارِ ، قَالَ : طُوبَى لَهُمْ , قَالَ : مَنْ هُمْ يَا أَبَا إِسْحَاقَ ؟ قَالَ : قَوْمٌ إِذَا شَهِدُوا لَمْ يَدْخُلُوا ، وَإِذَا خَطَبُوا لَمْ يَنْكِحُوا ، وَإِذَا غَابُوا لَمْ يُفْقَدُوا . 465 نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا حَمَّادٌ ، قَالَ : أنا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، أَنَّ كَعْبًا ، قَالَ : إِنِّي لأَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : إِنَّ بُيُوتِي فِي الأَرْضِ الْمَسَاجِدُ ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَهُوَ زَائِرُ اللَّهِ ، وَحَقٌّ عَلَى أَنْ يُكْرِمَ زَائِرَهُ ، ثُمَّ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ سورة النور آية 36 . . إِلَى آخِرِ الآيَةِ , ثُمَّ وَجَدْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّهُ لَمْ تَكُنْ مَحَبَّةٌ لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ حَتَّى يَكُونَ بَدْؤُهَا مِنَ اللَّهِ يُنَزِّلُهَا اللَّهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُنَزِّلُهَا عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ ، وَلَمْ يَكُنْ بُغْضُهُ لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، حَتَّى يَكُونَ بَدْؤُهَا مِنَ اللَّهِ يُنَزِّلُهَا عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ ثُمَّ يُنَزِّلُهَا عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ ، ثُمَّ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَوَجَدْتُ فِيهِ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا سورة مريم آية 96 ، وَوَجَدْتُ فِي التَّوْرَاةِ : مَنْ قَالَ مِنْ هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ فَقَدِ اجْتَهَدَ ، وَمَنْ قَالَ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَلَبَهَا وَجَعَلَ ظُهُورَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي السَّمَاءَ فَقَدِ ابْتَهَلَ ، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لا يَرُدَّ يَدِينِ خَاسِئَتَيْنِ يُسْأَلُ بِهَا خَيْرًا نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : نا هَمَّامٌ ، قَالَ : نا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " وَيُؤْتَى بِالرَّئِيسِ فِي الْخَيْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالَ لَهُ : أَجِبْ رَبَّكَ ؟ فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَلا يُحْجَبُ عَنْهُ ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَرَى مَنْزِلَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الْخَيْرِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ ، فَيُقَالَ : هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلانٍ ، هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلانٍ ، فَيَرَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ وَيَرَى مَنْزِلَتَهُ أَفْضَلَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ ، وَيُكْسَى مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ ، وَيُغَلِّفُهُ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ ، وَيُشْرِقُ وَجْهُهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْقَمَرِ . قَالَ هَمَّامٌ : أَحْسِبُهُ قَالَ لَيْلَةَ بَدْرٍ ، قَالَ : فَيَخْرُجُ فَلا يَرَاهُ أَهْلُ مَلأٍ إِلا قَالُوا : اللَّهُمَّ أَجْعَلْهُ مِنْهُمْ ، حَتَّى يَأْتِيَ أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الْخَيْرِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ . فَيَقُولُ : أَبْشِرْ يَا فُلانُ ، فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَذَا ، وَأَعَدَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَذَا ، ثَلاثًا ، فَلا يَزَالُ يُخْبِرُهُمْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ حَتَّى يَعْلُوَ وُجُوهَهُمْ مِنَ الْبَيَاضِ مِثْلُ مَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَيَعْرِفُهُمُ النَّاسُ بِبَيَاضِ وُجُوهِهِمْ ، فَيُقَالَ : هَؤُلاءِ أَهْلُ الْجَنَّةِ . وَيُؤْتِي بِالرَّئِيسِ فِي الشَّرِّ ، فَيُقَالَ لَهُ : أَجِبْ رَبَّكَ ؟ قَالَ : فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَيُحْجَبَ عَنْهُ ، وَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ فَيَرَى مَنْزِلَتَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ ، فَيُقَالَ لَهُ : هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلانٍ وَمَنْزِلَةُ فُلانٍ ، فَيَرَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ فِيهَا مِنَ الْهَوَانِ ، وَيَرَى مَنْزِلَهُ أَشَدَّ مِنْ مَنَازِلِهِمْ قَالَ : وَيَسْوَدُّ وَجْهُهُ ، وَتَزْرَقُّ عَيْنَاهُ ، وَتُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ قَلَنْسِيَّةٌ مِنْ نَارٍ ، فَلا يَرَاهُ أَهْلُ مَلأٍ إِلا تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُ ، فَيَأْتِي أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الشَّرِّ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ قَالَ : فَيَقُولُ : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ قَالَ : فَيَقُولُ : مَا أَعَاذَكُمُ اللَّهُ مِنِّي قَالَ : فَيَقُولُ : أَمَا تَذْكُرُ يَا فُلانُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، أَمَا تَذْكُرُ يَا فُلانُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَيُذَكِّرُهُمُ الأَمْرَ الَّذِي كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَيْهِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْرِفُونَهُ ، فَيَقُولُونَ أَنْتَ فُلانٌ . فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَمَا يَزَالُ يُخْبِرُهُمْ بِمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ فِي النَّارِ مِنَ الْهَوَانِ حَتَّى يَعْلُوَا وُجُوهَهُمْ مِنَ السَّوَادِ مِثْلُ مَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَيَعْرِفُهُمُ النَّاسُ بِسَوَادِ وُجُوهِهِمْ ، فَيَقُولُونَ : هَؤُلاءِ أَهْلُ النَّارِ نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نا الأَخْضَرُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْقُرَشِيِّ ، أَنَّ كَعْبًا ، قَالَ : أَرْبَعٌ مَنْ أُوتِيَهُنَّ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، مَنْ جَعَلَ اللَّهُ لِسَانَهُ ذَاكِرًا ، وَقَلْبَهُ شَاكِرًا ، وَبَدَنَهُ صَابِرًا ، وَرَزَقَهُ زَوْجَةً مُؤْمِنَةً يَفْتُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ذِرَاعَ صَاحِبِهِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ زِيَادٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : مَا اسْتَقَرَّ لِعَبْدٍ ثَنَاءٌ فِي الأَرْضِ ، حَتَّى اسْتَقَرَّ لَهُ فِي السَّمَاءِ 469 نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : نا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ عُثْمَانُ : وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ , قَالَ : قَالَ كَعْبٌ : الْقَلْبُ مَلِكٌ ، وَالْيَدَانِ الْجَنَاحُ ، وَالرِّجْلانِ بَرِيدَانِ ، وَالْعَيْنَانِ مَسْلَحَةٌ ، وَالأُذُنَانِ قُمْعٌ ، وَاللِّسَانُ تُرْجُمَانٌ ، وَالْكَبِدُ رَحْمَةٌ ، وَالطِّحَالُ ضَحِكٌ ، وَالرِّئَةُ نَفَسٌ ، وَالْكِلْيَتَانِ مَكْرٌ ، فَإِذَا طَابَ الْمَلِكُ طَابَتْ جُنُودُهُ ، وَإِذَا خَبُثَ الْمَلِكُ خَبُثَتْ جُنُودُهُ 470 نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ ، قَالَ : إِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ ، فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ 471 نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ ، قَالَ : نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : قِلَّةُ الْمِنْطَقِ حِكَمٌ عَظِيمَةٌ ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ ، فَإِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الضَّحَّاكَ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ ، وَالْمَشَّاءَ إِلَى غَيْرِ إِرْبٍ مِنْ أَخْبَارِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ 472 نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالا : نا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ : أَرَأَيْتُمْ نَفْسًا إِنْ أَكْرَمْتَهَا وَنَعَّمْتَهَا وَوَعَدْتَهَا ذَمَّتْنِي غَدًا عِنْدَ اللَّهِ , قَالُوا : مَنْ تِلْكَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ ؟ قَالَ : تِيكُمْ نَفْسِي 473 نا ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : نا صَفْوَانُ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَغَيْرُهُ , أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ ، شَكَى إِلَيْهِ رَجُلٌ مَا يَلْقَى مِنْ أَذًى النَّاسِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِنَّكَ إِنْ تُنَافِرِ النَّاسَ يُنَافِرُوكَ ، وَإِنْ تَتْرُكْهُمْ لا يَتْرُكُوكَ ، وَإِنْ تَفِرَّ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ . قَالَ : فَمَا أَصْنَعُ ؟ قَالَ : هَبْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ ، وَخُذْ شَيْئًا مَنْ لا شَيْءَ 474 نا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ، ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ، قَالَ : وَرِقًا كَانَ النَّاسُ لا شَوْكَ فِيهِ ، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ شَوْكٌ لا وَرِقَ فِيهِ ، إِنْ سَابَبْتَهُمْ سَابُّوكَ ، وَإِنْ نَافَرْتَهُمْ نَافَرُوكَ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكْ . نا سَعِيدُ بْنُ نُصَيْرٍ ، قَالَ : نا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ، بِهَذَا قَالَ : وَإِنْ فَرَرْتَ مِنْهُمْ أَدْرَكُوكَ ، فَهَبْ لَهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ 475 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ , أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ فِي مَنْزِلِهِ يَطْلُبَانِهِ ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِهِ : هُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَيَا الْمَسْجِدَ ، فَوَجَدَاهُ يَرْكَعُ فَنَظَرَا انْصِرَافَهُ ، فَنَظَرَ أَحَدُهُمَا فَأَحْصَى أَنَّهُ رَكَعَ ثَلاثَ مِائَةَ رَكْعَةً ، وَالآخَرُ أَرْبَعَ مِائَةَ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، فَقَالا لَهُ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ إِنَّا كُنَّا قُعُودٌ خَلْفَكَ نَنْظُرُكَ . فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ عَلِمْتُ مَكَانَكُمَا لانْصَرَفْتُ إِلَيْكُمَا ، وَمَا كَانَ لَكُمَا أَنْ تَحْفَظَا عَلَيَّ صَلاتِي ، وَأُقْسِمُ لَكُمَا بِاللَّهِ إِنَّ خَيْرَ كَثْرَةِ السُّجُودِ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ 476 نا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ يَجْهَرُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَكْثُرَ الصِّبْيَانُ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ : اذْكُرُوا اللَّهَ أَوْ كَبِّرُوا حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَجَاهِلٌ أَوْ مَجْنُونٌ 477 نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : نا ضَمْرَةُ ، عَنْ عَلَى بْنِ أَبِي حَمْلَةَ ، قَالَ : سَمِعَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ رَجُلا يَدْعُو عَلَى رَجُلٍ ، فَقَالَ : كِلِ الظَّالِمَ إِلَى ظُلْمِهِ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ إِلَيْهِ مِنْ دُعَائِكَ عَلَيْهِ ، إِلا أَنْ يَتَدَارَكَهُ بِعَمَلٍ ، وَقُمْنٌ أَنْ لا يَفْعَلَ . 478 نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَزَا أَرْضَ الرُّومِ فَمَرُّوا بِنَهْرٍ قَالَ : أَجِيزُوا بِسْمِ اللَّهِ , قَالَ : وَيَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَالَ : فَيَمُرُّونَ بِالنَّهْرِ الْغِمْرِ ، فَمَرَّ بِمَا لَمْ تَبْلُغْ مِنَ الدَّوَابِّ إِلا إِلَى الرُّكَبِ أَوْ بَعْضِ ذَلِكَ ، أَوْ قَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَإِذَا جَازُوا قَالَ لِلنَّاسِ : هَلْ ذَهَبَ لَكُمْ شَيْءٌ ، فَمَنْ ذَهَبَ لَهُ شَيْءٌ فَأَنَا ضَامِنٌ قَالَ : فَأَلْقَى أَحَدُهُمْ مِخْلاتَهُ عَمْدًا ، فَلَمَّا جَازُوا قَالَ الرَّجُلُ : مِخْلاتِي وَقَعَتْ فِي النَّهْرِ قَالَ : اتْبَعْنِي ، فَأَتْبَعْتُهُ فَإِذَا الْمِخْلاةُ قَدْ تَعَلَّقَتْ بِبَعْضِ أَعْوَادِ النَّهْرِ ، فَقَالَ لَهُ : خُذْهَا 479 نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ ، يَعْنِي ، ابْنَ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدٍ , أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ أَتَى عَلَى دِجْلَةَ وَهِيَ تُرْمَى بِالْخَشَبِ مِنْ مُدِّهَا فَوَقَفَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مَسِيرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْبَحْرِ ، ثُمَّ نَهَزَ دَابَّتَهُ فَخَاضَتِ الْمَاءَ ، وَتَبِعَهُ النَّاسُ حَتَّى قَطَعُوا ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ فَقَدْتُمْ مِنْ مَتَاعِكُمْ شَيْئًا فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيَّ 480 نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ , أَنَّ امْرَأَةً خَبَّثَتِ امْرَأَتَهُ ، فَدَعَا عَلَيْهَا ، فَذَهَبَ بَصَرُهَا ، فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ : إِنِّي قَدْ كُنْتُ فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ ، وَإِنِّي لا أَعُودُ لِمِثْلِهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ صَادِقَةً فَارْدُدْ عَلَيْهَا بَصَرَهَا , قَالَ : فَأَبْصَرَتْ 481 نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، يُخَبَرٍ , أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ ، وَذَكَرُوا لَهُ مَا يُسْتَجَابُ لَهُ مِنْ دُعَائِهِ , قَالَ : مَا عُرِضَتْ لِي دَعْوَةٌ قَطُّ إِلا ذَكَرْتُ جَهَنَّمَ فَصَرَفْتُ دَعْوَتِي إِلَى الاسْتِعَاذَةِ مِنْهَا 482 نا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، قَالَ : اشْتَرَى أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ بَغْلَةً ، فَقَالَتْ أُمُّ مُسْلِمٍ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ ، ادْعُ اللَّهَ لَنَا فِيهَا بِالْبَرَكَةَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهَا ، فَأَصْبَحَتْ نَافِقَةً ، فَاشْتَرَى أُخْرَى ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ ، ادْعُ اللَّهَ لَنَا فِيهَا بِالْبَرَكَةَ ، فَقَالَ : حَمِيقٌ ، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِحَيَاتِهَا 483 نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْخَوْلانِيُّ , قَالَ : لا تَحَدَّثُونَ عَنْ إِبِلٍ هَزْلٍ جَرْبَاءَ دَبَرٍ . . . . . لِي أَحْمَالٌ ثِقَالٌ ، فَحَمَلَتْهَا حَتَّى انْتَهَتْ بِهَا إِلَى رَوْضَةٍ وَغَدِيرٍ ، فَأَكَلَتْ مِنْ نَبْتِ الرَّوْضَةِ وَشَرِبَتْ مِنَ الْغَدِيرِ ، فَذَهَبَ التَّعَبُ وَالْجَرَبُ وَالدَّبْرُ وَسَمِنَتْ ، فَقَرَّبَتْ إِلَى مَالِكِ الأَحْمَالِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَحْمِلَهَا ! قَالُوا : فَيَكُونُ هَذَا ؟ ! قَالَ : نَعَمْ قَدْ كَانَ 484 نَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، أَنَّ أَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيَّ كَانَ يُعَلِّقُ سَوْطَهُ فِي مَسْجِدِهِ يُخَوِّفُ بِهِ نَفْسَهُ ، فَإِذَا دَخَلَتْهُ فَتْرَةٌ تَنَاوَلَهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ سَاقَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنْتَ أَحَقُّ بِالضَّرْبِ مِنْ دَابَّتِي ، فَإِذَا غَلَبَهُ النَّوْمُ قَالَ : مِنْكَ لا مِنِّي 485 نا الْوَلِيدُ ، قَالَ : نا مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، أَوْ غَيْرِهِ , أَنَّهُ كَانَ مِنْ هَدْي أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ إِذَا انْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، إِظْهَارَ التَّكْبِيرِ وَالذِّكْرِ ، فَإِذَا دَنَا مِنْ مَنْزِلِهِ فَسَمِعَتْهُ أُمُّ مُسْلِمٍ أَجَابَتْهُ بِالتَّكْبِيرِ ، فَإِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ , قَالَ : يَا أُمَّ مُسْلِمٍ شُدِّي رَحْلَكِ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ مَعْبَرٌ 486 نا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : نا ضَمْرَةُ ، عَنْ بِلالِ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ الصِّبْيَانُ لأَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَ عَلَيْنَا هَذَا الظَّبْيَ ، فَادْعُوا اللَّهَ فَيَحْسِبَهُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَأْخُذُوهُ 487 نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ : مَا عَمِلْتُ عَمَلا مُنْذُ كَذَا وَكَذَا أُبَالِي مَنْ رَآنِي إِلا حَاجَةً إِلَى أَهْلِي أَوْ حَاجَةً إِلَى الْخَلاءِ يَزِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ 488 نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، قَالَ : نا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ . وَنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : ني أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : أَيُّهَا الشَّابُّ التَّارِكُ شَهْوَتَهُ الْمُبْتَذِلُ شَبَابَهُ ، أَنْتَ عِنْدِي كَبَعْضِ مَلائِكَتِي . 489 نا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : الْبُكَاءُ مِنْ سَبْعَةِ أَشْيَاءَ : مِنَ الْفَرَحِ ، وَالْحَزَنِ ، وَالْجَزَعِ ، وَالرِّيَاءِ ، وَالْوَجَعِ ، وَالشُّكْرِ ، وَالْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، فَذَاكَ الَّذِي تُطْفِئُ الدمعةُ مِنْهُ مِثْلَ أَمْثَالِ الْبُحُورِ مِنَ النَّارِ 490 نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا ابْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : نا رَاشِدُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ، قَالَ : كَانَ يَزِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ يَقُولُ : لا تَضُرُّ نِعْمَةٌ مَعَهَا شُكْرٌ ، وَلا بَلاءٌ مَعَهُ صَبْرٌ ، وَالْبَلاءُ فِي طَاعَةٍ ، خَيْرٌ مِنْ نِعْمَةٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ 491 نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا ابْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : نا أَبُو رَاشِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا أَلْهَتْهُمْ بُطُونُهُمْ وَعْدَ رَبِّهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَإِنْ سُلِّطَ عَلَيْكَ حُرِمْتَ السَّبِيلَ الَّتِي تُقَرِّبُكَ إِلَى اللَّهِ ، وَكُنْتَ فَسْلا حَتَّى يُذْكَرَ الْمُتَّقُونَ 492 نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا أَبِي ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْقَاضِي ، وَابْنِ عَرِيرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : اتَّقِ نَارَ الْمُؤْمِنِ لا تُحْرِقُكَ ، وَإِنْ عَثَرَ فِي الْيَوْمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّ يَمِينَهُ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُنْعِشُهُ إِذَا شَاءَ . أَبُو دَاوُدَ وَوَجَدْتُ عِنْدِي لِغَيْرِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ : ابْنُ عَرِيرٍ 493 نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، أَنَّهُ قَرَأَ فِي كِتَابِ إِسْمَاعِيلَ وَحَدَّثَهُ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ني أَبِي قَالَ : ني سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ لِيَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ : يَا أَبَا يُوسُفَ عِظْنِي ؟ قَالَ يَزِيدُ : أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ إِنِّي أَهَجُرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَدْنُو مِنْكَ أُحِسُّ مِنْكَ الْمَوْعِظَةَ ، فَخُذْ بِأَحْسَنَ مَا وَعَظْتَ . أَوْ كَمَا قَالَ ابْنُ عَوْفٍ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ 494 نا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : مَنِ اجْتَرَأَ عَلَى الْمَلاوِمِ فِي مُوَافَقَةِ الْحَقِّ ، رَدَّ اللَّهُ تِلْكَ الْمَلاوِمِ حَمْدًا ، وَمَنِ التَمَسَ الْمَحَامِدَ فِي مُخَالَفَةِ الْحَقِّ ، رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ تِلْكَ الْمَحَامِدَ ذَمًّا 495 نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبِيقٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ دَابَّةً فِي بَرٍّ وَلا بَحْرٍ تُفْدِينِي مِنَ الْمَوْتِ ، وَلَوْ كَانَ الْمَوْتُ عِلْمًا يَسْتَبِقُ النَّاسُ إِلَيْهِ لَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ يَسْبِقُ إِلَيْهِ إِلا مَنْ سَبَقَنِي بِفَضْلِ قُوَّةٍ 496 نا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلا وَلَهُ أَرْبَعُ أَعْيُنٍ ، عَيْنَانِ فِي وَجْهِهِ يُبْصِرُ بِهِمَا أَمْرَ دُنْيَاهُ ، وَعَيْنَانِ فِي قَلْبِهِ يُبْصِرُ بِهِمَا مَا وَعَدَ اللَّهُ بِالْغَيْبِ ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَتَحَ عَيْنَيْهِ اللَّتَيْنِ فِي قَلْبِهِ فَأَبْصَرَ بِهِمَا مَا وَعَدَ اللَّهُ بِالْغَيْبِ ، وَهُمَا غَيْبٌ ، فَأَبْصَرَ الْغَيْبَ بِالْغَيْبِ ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ سِوَى ذَلِكَ تَرَكَ الْقَلْبَ عَلَى مَا فِيهِ ، وَقَرَأَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ، وَمَا مِنْ إِنْسَانٍ إِلا لَهُ شَيْطَانٌ مُتَبَطِّنٌ فَقَارَ ظَهْرِهِ ، لاوِيَ عُنُقَهُ عَلَى عَاتِقِهِ ، فَاغِرَ فَاهُ عَلَى قَلْبِهِ 497 نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : نا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : شَرُّ أَمْوَالِكُمْ ، مَا لا تَرَاهُ وَلا يَرَاكَ وَحِسَابُهُ عَلَيْكَ ، وَنَفْعُهُ لِغَيْرِكَ 498 نا الْوَلِيدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ ، عَنْ أَبِيهَا : كُنَّا نَأْتِيهِ بِالدُّهْنِ الطَّيِّبِ لِرَأْسِهِ ، فَيَقُولُ : ائْتُونِي بِالزَّيْتِ ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنَّ أُسْأَلَ عَنْ هَذِهِ النِّعْمَةِ ، وَإِنِّي لأَدَعُهُ وَأَنَا أَشْتَهِيهِ 499 نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : نا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : نا السَّرِيُّ بْنُ يَنْعَمَ ، قَالَ : نا حُمَيْدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الْقَاضِي ، قَالَ أَحْمَدُ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ مِخْمَرٍ : إِنَّ اللَّهَ لَيُبَاهِي الْمَلائِكَةَ بِالشَّبَابِ الْمُتَعَبِّدِينَ 500 نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا أَبِي قَالَ : نا . . عَنِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْمَرٍ ، قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : وَيْلٌ لِلْجَامِعِ الْمَانِعِ الْمُبَرِّرِ جَمَعَهُ فِي حَيَاتِهِ ، وَمَنْعَهُ النَّاسَ ، حَتَّى إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ بَرَزَهُ ، فَإِنَّهُ يَسْلُكُ بِهِ فِي وَادٍ مِنْ جَهَنَّمَ يُقَالُ لَهُ لَوْ