66 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ° ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ عَمِّهِ ° ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ ° ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ الْعُلْيَا : أَلا نَزَلَ الْخَالِقُ الْعَظِيمُ فَيَسْجُدُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، وَيُنَادِي فِيهِمْ مُنَادٍ بِذَلِكَ ، فَلا يَمُرُّ بِأَهْلِ سَمَاءٍ إِلا وَهُمْ سُجُودٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ التَّوَهُّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا أَشْبَهَهُ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ° ، قَالَ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، قُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أُرِيدُ أَسْأَلُكَ ، قَالَ : لا تَسْأَلْ ، قُلْتُ : إِذَا لَمْ أَسْأَلُكَ فَمَنْ أَسْأَلُ ؟ ، قَالَ : سَلْ ، قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ الَّتِي رُوِيَتْ نَحْوَ : الْقُلُوبُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ ، وَأَنَّ اللَّهَ يَضْحَكُ أَوَ يَعْجَبُ مِمَّنْ يَذْكُرُهُ فِي الأَسْوَاقِ ، فَقَالَ : " أَمِرُّوهَا كَمَا جَاءَتْ بِلا كَيْفٍ " .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا محمد بن عبد الله الزهري وهو صدوق له أوهام
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة