1033 حَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ° ، نَا الْحَوْطِيُّ ° ، نَا أَبُو عَمْرٍو عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ° ، يَقُولُ : كَانَتْ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَصْعَةٌ ، يُقَالُ لَهَا : الْغَرَّاءُ ، يَحْمِلُهَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ
السند · الإسناد بالترتيب
المطهر بن علي←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←ابن أبي عاصم←الحوطي←أبو عمرو عمر بن سعيد←محمد بن عبد الرحمن بن عرق←عبد الله بن بسر
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد