أبو حاتم بن حبان البس…ذكره في الثقات ، وقال : لا يحتج بحديثه ما كان من رواية إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ويحيى بن سعيد العطار وذويهم بل يعتبر من حديثه ما رواه الثقات عنه
بخ د سي ق: محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي ، أبو الوليد الشامي الحمصي. اليحصبي (ق) . الجبار الزبيدي، وعثمان بن سعيد بن كثير ابن دينار الحمصيون (د سي ق) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، وأبو ضمرة محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي، ومحمد بن شعيب بن شابور، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. اليحصبي من مشيخة أهل حمص ما أعلمه إلا ثقة. وابن ماجه. قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني محمد بن عبد الرحمن اليحصبي، عن عبد الله بن بسر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
تهذيب التهذيب · ابن حجرvol 9 · p. 266 · #500
بخ د سي ق البخاري في الأدب المفرد وأبي داود والنسائي في اليوم والليلة وابن ماجة محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي أبو الوليد الشامي الحمصي روى عن أبيه وعبد الله بن بسر المازني وعنه إسماعيل بن عياش وبقية وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ويحيى بن سعيد العطار الحمصيون ومحمد بن شعيب بن شابور وغيرهم قال عثمان الدارمي عن دحيم ما أعلمه إلا ثقة وذكره بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه لا يعتد بحديثه ما كان من حديث بقية ويحيى بن سعيد العطار ودونه بل يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه
تقريب التهذيب · ابن حجرvol 1 · p. 491 · #6078
محمد بن عبد الرحمن بن عرق بكسر المهملة وسكون الراء بعدها قاف اليحصبي أبو الوليد الحمصي صدوق من الخامسة بخ د س ق
Biography · بخ د سي ق
بخ د سي ق مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي أَبُو الوليد الشامي الحمصي روى عن عبد اللَّه بْن بسر المازني بخ د سي ق وأبيه عبد الرحمن بْن عرق اليحصبي ق روى عنه إِسْمَاعِيل بْن عياش ق وبقية بْن الوليد بخ د وسعيد بْن عبد الجبار الزبيدي وعثمان بْن سعيد بْن كثير بْن دينار الحمصيون د سي ق ومُحَمَّد بْن سليمان بْن أبي داود الحراني وأَبُو ضمرة مُحَمَّد بْن سليمان بْن أبي ضمرة الحمصي ومُحَمَّد بْن شعيب بْن شابور ويَحْيَى بْن سعيد العطار الحمصي قال 1 عثمان بْن سعيد الدارمي: سمعت دحيما 1 , يقول: 2 مُحَمَّد ابْن عبد الرحمن اليحصبي من مشيخة أهل حمص , ما أعلمه إلا ثقة 2 2 وذكره ابن حبان في كتاب الثقات 2 روى له الْبُخَارِي في الأدب، وأَبُو داود , والنسائي في اليوم والليلة، وابن ماجه . أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ , قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قال: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُسْرٍ , قال: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ لَمْ يَقُمْ حِيَالَ الْبَابِ , ولَكِنْ يَقُومُ يُمْنَةً ويُسْرَةً ثُمَّ يَسْتَأْذِنُ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيِّ , ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيِّ فِي آخَرِينَ , كُلُّهُمْ عَنْ بَقِيَّةَ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا , ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ غَيْرُهُ